TOLERANCE ET SOLIDARITE .

Un article de La Croix

« Symposium international du Centre panafricain de prospective sociale pour la paix et le développement par le dialogue interreligieux et interculturel ». Tel est le titre du grand colloque organisé à Cotonou, au Bénin, du mardi 26 au jeudi 28 mai, en vue d’« une mobilisation générale contre le péril Boko Haram ».

Ce colloque s’inscrit dans la continuité de celui consacré au dialogue interreligieux, organisé à Cotonou en mars 2014, sous la présidence du cardinal Jean-Louis Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, qui avait mis l’accent sur les facteurs favorisant l’extrémisme islamiste violent : tensions entre les communautés ethnico-religieuses, illettrisme, faiblesse de la gouvernance, systèmes de justice inadaptés et insuffisance des dialogues interreligieux, notamment islamo-chrétien.

Annoncé par le président béninois lui-même, Boni Yayi, en novembre dernier, ce symposium est placé sous le signe de l’éducation à la paix et de la lutte contre l’extrémisme religieux en Afrique (Boko Haram, AQMI…).

« La force militaire ne suffira pas à annihiler ce mouvement djihadiste qui a fleuri sur le terreau de la déshérence d’une population ayant un accès très faible à l’éducation et à la santé », déclarait il y a quelques semaines le nouveau président nigérian Mohammadu Buhari, cité dans le communiqué de presse du colloque béninois.

« Ce symposium veut s’appuyer sur le dialogue interreligieux et interculturel pour tisser la paix autour de préoccupations concrètes de lutte contre la pauvreté », déclarait Albert Tevoedjre, ancien médiateur du Bénin et président du Centre panafricain de prospective sociale, lors d’une rencontre avec la presse le 20 mai.

Il s’agit d’établir « des rapports de confiance entre les fidèles de différentes religions en vue de mieux construire ensemble une société de développement et de paix et mobiliser les ardeurs autour de tâches concrètes reconnues prioritaires par tous », expliquait encore Albert Tevoedjre.

Portée par le gouvernement béninois, cette initiative africaine bénéficie de nombreux soutiens, dont ceux du Programme des Nations unies pour le développement (Pnud), de l’Unesco, de la Cédéao (Organisation économique créée par le traité de Lagos en 1975 et regroupant quinze États de l’Ouest africain)… En offrant sa disponibilité pour devenir « promoteur de la paix par un autre chemin », le Bénin veut aussi susciter un réseau de parlementaires africains pour « veiller à l’inscription dans la loi de finances de chaque État des moyens nécessaires à la réalisation des objectifs visés ».

Parmi les 200 participants de tous les continents annoncés, figurent divers universitaires d’Égypte, du Liban ou d’Indonésie, et des personnalités telles Abderhamane Sissako, réalisateur du film Timbuktu, ou Nassir Abdulaziz Al-nasser, représentant des Nations unies, ainsi que William F. Vendely, secrétaire général de Religions pour la paix et Francis Kuria Kagema, secrétaire général du Conseil africain des responsables religieux.

Plusieurs dirigeants africains sont également présents, à commencer par le président nigérian Olusegun Obasanjo, ainsi que de nombreux responsables musulmans africains et européens : Muhammad Saa Abubakar III, sultan de Sokoto au Nigeria ; Shaban Mujabe, grand mufti de l’Ouganda ; l’Algérien cheikh Khaled Ben Tounès, président mondial de l’association « Les Amis de l’islam » ; l’imam de Banguy (Centrafrique) ; Azzedine Gaci, recteur de la mosquée de Villeurbanne (France)…

Sont annoncées aussi de hautes personnalités de l’Église catholique : le cardinal burkinabé Philippe Ouédraogo, archevêque de Ouagadougou ; le cardinal nigérian John Onaiyekan, archevêque d’Abuja ; Mgr Jean Zerbo, archevêque de Bamako (Mali) ; Mgr Paul Simon Ahouanan, archevêque de Bouaké (Côte d’Ivoire) et président de la nouvelle Commission nationale de réconciliation et d’indemnisation des victimes (Conariv) ; Mgr Jean-Marc Aveline, évêque auxiliaire de Marseille…

(Cliquez ici pour une traduction anglaise)

Islamic extremism, how should it be opposed?

TOLERANCE ET SOLIDARITE .

un article par Mukhuta Muhiana John, Foundation de la paix mondiale, D.R. Congo (abrégé)

1. LA VISION

La vision sur la création de la fondation de la paix mondiale fut née en 1999 par Monsieur John MUKHUTA MUHIANA vivant les événements souciant et massacreurs en république démocratique du Congo son pays d’origine, en Afrique son continent et dans le monde entier sa planète Terre ; non seulement sur plan physique mais aussi sur le plan spirituel. . .

2. LA MISSION

La fondation de la paix mondiale est une association sans but lucratif créée et œuvrant en république démocratique du Congo. Son champ d’activités étant toute la population du monde en général et celle de la R.D. Congo en particulier, la FPM a pour objectif majeur la restauration de la culture de la paix à travers les enseignements ou séminaires qu’elle organise pour ainsi transmettre les messages de la paix. Pour ainsi atteindre cette mission telle qu’assignée, la FPM se propose de faire revenir la population à la conscience individuelle tout comme collective en vue de changer et améliorer les manières de vie, permettant au développement de trouver sa place dans ce monde. . .

5. LES ACTIVITES

Les activités des mamans

Les mamans étant les éducatrices de toutes les couches de la population, se retrouvent aussi dans les activités organisées par la fondation de la paix mondiale du fait que la paix concerne tout le monde et n’épargne personne, en raison du bien-être de l’humanité. Car éduquer une femme, c’est éduquer une nation et ce, appuyé par des projets dits « Empowerment of women » c’est-à-dire leur doter des moyens d’auto-prise en charge pour subvenir aux besoins de leurs familles. Le projet pilote a été initié sur base de 60 femmes scindées en 4 groupes dont 15 membres chacun, et pourra s’étendre sur plusieurs car la demande est effective.

6. LES PROJETS A COURT TERME ET A LONG TERME

A court terme : Construction d’un village de la paix sur un terrain de plus de cinq hectares propre à la fondation de la paix mondiale, avec à son sein : l’école de la paix- l’orphelinat- les internats (garçons et filles)- la bibliothèque- les maisons des encadreurs- les maisons de visiteurs- une clinique- le stadium, etc. Project en cours d’exécution et qui recherche encore des financements auprès des gens de bonne volonté ou bailleurs de fonds pour sa matérialisation.

A long terme : Nous avons acquis un nouveau terrain de plus de 10 hectares à Kasaji à travers notre antenne/Kasaji. Ce terrain abritera les constructions de l’Université de la paix, et même temps nous voulons installer les antennes de la FPM partout en R.D. Congo et pourquoi pas à l’extérieur du pays. . .

( Cliquez ici pour une version anglaise)

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This discussion question applies to the following articles:

Moving towards the culture of peace and non-violence in Democratic Rep
North-Kivu, Congo: Peace is needed to stop the use of child-soldiers in the clashes
Local Voices Saying No to War in North Kivu
A Peace Message on the Cell Phones
Un Message de Paix dans nos Portables
Our Actions for a Culture of Peace in the Democratic Republic of the Congo
Nos Actions pour une Culture de Paix en République Démocratique du Congo
Letter from Kivu, Congo
News from JFDHOP (Democratic Republic of Congo)
Foundation de la paix mondiale, D.R. Congo: Vision, Mission, Activités et Projets 2015
World Peace Foundation, DR Congo: Vision, Mission, Activities and Projects in 2015