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Dr David Adams is the coordinator of the Culture of Peace News Network. He retired in 2001 from UNESCO where he was the Director of the Unit for the International Year for the Culture of Peace, proclaimed for the Year 2000 by the United Nations General Assembly.

Goma, Nord Kivu, Congo: clôture de la 3è édition du Festival Amani

. . EDUCATION POUR LA PAIX . .

Un article de Radio Okapi

La troisième édition du Festival de musique et de danse «Amani» a fermé ses portes, dimanche 14 février, à Goma (Nord-Kivu). Placée sous le thème: «Danser pour changer, chanter pour la paix», cette activité entend consolider la culture de la paix et la réconciliation entre peuple d’une contrée en proie à des conflits armés depuis plus de deux décennies.

Goma
un extrait de la production de Werra Son

Ce festival a connu la participation des artistes congolais et de la sous-région des Grands lacs dont Noel Ngiama Makanda dit Werra Son.

Invité à la clôture de cette activité, l’artiste-musicien sénégalais Ismae Lô a agrémenté le festival avec ses chansons fêtiches notamment « Africas » et « Dibi Dibi rek ».

Il a exprimé sa volonté de revenir encore au Festival Amani pour poursuivre, avec d’autres artistes, le travail de promotion de la paix non seulement dans l’Est de la RDC mais également dans toute la région des Grands lacs.

( Cliquez ici pour une version anglaise)

 

Question related to this article:

What place does music have in the peace movement?

As of now, there are 36 CPNN articles on this theme, which reflects the extent to which music is the universal language of peace! These include the first and second editions of the Amani festival at Goma.

Declaration of the Youth Clubs of the Congo Peace Network

FREE FLOW OF INFORMATION

A declaration received by email from the Congo Peace Network (translated from the French by CPNN)

In the face of decades of “recurring wars” maintained by local and regional actors, including Rwanda and Uganda, the Democratic Republic of the Congo (DRC) has seen one “peace accord after another” since 2006.

congo

Most of these peace agreements were signed under the aegis of the international community. Among the most important of these agreements were the Ceasefire Agreement of Lusaka of 30 July 1999; the Global and Inclusive Agreement on the Transition in DRC, signed December 17, 2002, in Sun City, South Africa and the constitution of the transition of April 4, 2003 with its five main specific objectives, namely:

1. The reunification, pacification, reconstruction, restoration of territorial integrity and the restoration of State authority throughout the national territory;
      
2. National reconciliation;

3. The formation of a national army, restructured and integrated;

4. The organization of free, democratic and transparent elections at all levels enabling the establishment of a democratic constitutional regime;

5. The establishment of structures that will lead to a new order politique. For this the Senate proposed a draft constitution submitted to popular referendum on December 18 2005. . . .

I. THE NEW CONSTITUTION OF 18 FEBRUARY 2006

By a margin of 83%, the Congolese massively voted “yes” at the ballot box because the constitution defined a “new path” for the Congolese people who have been wounded and desperate for a long time now. . . [The Constitution of 2006 called for] the rule of law, democracy and good governance; respect for the dignity of the human person with special attention to vulnerable people (children, women, elderly, minorities, prisoners, foreigners, refugees, etc.); the protection of civil liberties and fundamental rights of the person and the family; peace, security, unity and integrity of the national territory, the socio-economic development, free enterprise and fair redistribution of national wealth; justice and the fight against corruption and impunity, etc . . .

In the ten years since the Constitution was adopted, have its promises been carried out by the Congolese state and democratic institutions?

II. CONTRIBUTION TO THE CONSTITUTION OF 18 February 2006 ON PEACE, SECURITY, JUSTICE, DEMOCRACY, GOOD GOVERNANCE, RESPECT FOR HUMAN RIGHTS IN DRC.

. . . [Since adoption of the Constitution] the DRC has seen significant progress in terms of democracy, security, peace, good governance, justice and human rights.

a) Democracy: Election

Since gaining independence, the DRC had never organized an “election” that could qualify for: free, transparent, democratic and credible.

For the first time, in 2006 we participated in provincial, national and presidential elections that were welcomed and supported by the international community, under the direction of the Independent Electoral Commission (IEC), chaired by l’Abbé Apollinaire Malumalu Muholongu.

In 2011 the IEC was changed to the Independent National Electoral Commission (CENI), which organized the elections once again. This time it led to political and security instability and give birth to the rebel groups such as the March 23 Movement (M23); which refused to recognizer the legitimacy of the central government, as many observers both domestic and international found that the elections were marred by many irregularities. It seems that there was institutionalized electoral cheating orchestrated by Mr. Pastor Ngoy Mulunda Daniel, president of the CENI at that time. . .

b) Peace and security:

On peace and security, efforts have been made again and again, but despite all that, there is still much to do.

The eastern part of the DRC continues to experience instability and insecurity because of the resurgence of armed groups that proliferate in many territories in the provinces of North Kivu and South Kivu and in the former Eastern Province and some parts of the former Katanga province.

The population of North Kivu has never lived in a situation of calm. Instead, there have been massacres in the territories of Beni, Lubero, Rutshuru Masisi and Walikale. There is an ongoing need for efforts by national, provincial and local authorities to establish peace and safety for persons and property.

c) Justice and respect for human rights

In the eyes of Congolese citizens justice remains only a parody; it is favorable only to those who are wealthy and strong financially and politically, while it is unfavorable to the citizens who are weak materially, politically and financially. It does not meet the promise that “all Congolese are equal before the law and entitled to equal protection” as per article 12 of the constitution. A maxim says, “Righteousness exalts a nation.”

While the constitution provides that the judiciary should be independent of the executive and legislative powers (Article 149), the reality on the ground proves otherwise. The courts fail to provide the independence, impartiality and neutrality in the performance of their mission, which is their responsibility.

With regard to respect for fundamental rights and freedoms, the judiciary should guarantee individual freedoms and fundamental rights of citizens under Article 150 of the constitution. Is this provision respected and observed it in its fullness in the DRC? If so, how can we explain the treatment of prisoners in correctional facilities (prisons, jails, etc.)? Political prisoners from opposition political parties and militant activists of human rights have often been the victims of unlawful detentions and arbitrary arrests, inhuman and degrading treatment and even torture; This has been inflicted on them by officials of the FARDC, PNC, ANR and other security services. Much remains to be done to make respect for human rights a reality in the DRC.

d) Socio-economic development: redistribution of national wealth

The socio-economic situation in the DRC is alarming due to insecurity and unemployment without limit in the Congolese population in general. All this is due to what? The eye of the observer can see that in the DRC, a small number of Congolese control most of the national wealth at the expense of a great mass of citizens. The government benefits the wealthy of the country at the expense of the governed. It ignores the satisfaction of the general interest which should be the prime objective for any government or authority responsible and worthy of its name.

As long as the problem of hunger, education, unemployment and insecurity is not resolved, the Congolese socio-economic climate will remain unsuccessful in its path of development.

III. SOME SIGNIFICANT ADVANCES

In territorial terms, the implementation of 26 provinces under Article 2 of the constitution is a success. However, the actual territorial decentralization in the DRC has been violated by the Central Government. The government has appointed “special commissioners” instead of organizing the election of provincial governors in 21 provinces. “Special commissioners” have also been appointed for the 5 other provinces which have not undergone the territorial division, Kinshasa, Bas-Congo, North-Kivu, South-Kivu and Maniema? Will the “special commissioners” be accountable to the people or the president who appointed them? Their appointment is unconstitutional and it risks plunging the country into dictatorship or, at best, ungovernability. “it is he who appointed that returns the power to revoke” that is to say, they are accountable to the person of the current head of state.

In short, our task is huge because now that we have a constitution, our civic duty is, and should be to preserve it, to help it mature and to give it effect by recognizing it as the “legal standard reference base for the rule of law to which all we aspire, whether we are governors or governed.”

e) In terms of infrastructure:

Several projects have either been constructed and rehabilitated in the areas of transportation, health, education, electricity, etc. Although kilometers of roads have been paved, hospitals and health centers schools, etc. have been constructed, much remains to be done because the DRC is still under construction.

(Article continued in the right column.)

(Click here for the French version of this article.)

(Article continued from left column)

IV. THE KEY CHALLENGES OF THE CONSTITUTION

In principle, the Constitution of the 3rd Republic in DRC should define the rules and the principles to resolve the political crises that have shaken Congo-Zaire since gaining independence. It should establish normative rules to govern the Republic reflecting the fundamental concerns of the Congolese people and establishing a political society based on reliable and stable institutions. The framers of the Constitution of the DRC, have they achieved this? We do not think so.

1. Terriorial division
  
Article 2 states that the DRC has 26 provinces. In reality, this territorial division is not in itself a bad idea. However, as it is provided for in the 2006 Constitution this division constitutes a time bomb that promotes “secessionist or separatist ideas or passions” of those who ignore the essence of the concept of general interest of the State, the nation or the national unity of the Congolese people.

The risk of secession or separation is not a false assumption. For proof; simply scan the “demographics” of each of its provinces. For exemple, the Province of Tshuapa is formed only by the “Mongo”; the Northern provinces and Sud-Ubangi District, are on their respective turn composed or formed respectively by “Ngbaka” and “Ngbandi”. From this it would seem that the Congolese authorities who organized this division wanted through the constitution “to legitimize the division of the country and the disunity of the Congolese people” . . .

2. Free primary education in the DRC

Article 43 Al 3 clearly states that “primary education is compulsory and free in public schools.” The constitution provides for compulsory and free primary education to banish illiteracy of the population. However, this provision has not been respected in any public institution. Street children abound in many towns and villages of the country, because the children of parents who are unemployed, vulnerable, disabled and displaced are excluded from education. Instead, they should be recognized as our hope for the future. In the words of President Mobutu “Youth is the lifeblood that can ensure the future of our country.”

Until the right to education is guaranteed for all children, we cannot really expect that the phenomenon of “street children” will end.

3. Political pluralism in DRC

Article 8 provides that “political opposition is recognized in the Democratic Republic of Congo. The rights associated with its existence, its activities and its struggle for democratic election to power are sacred. Any limits should be imposed equally on all parties and political activities by this Constitution and the law” . . .

Political power should be obtained only through elections that are free, democratic, transparent and credible. However, unfortunately, the experience of the 2011 elections showed that they favored only the majority for many reasons: for example, in many areas and territories under the control of armed rebels and opponents, it was not possible to campaign.

This year 2016 is an election year, but observers and analysts warn that there are plans by the “Presidential majority” to postpone elections at all levels, local, municipal, city, provincial, national and presidential under the pretexts of: insecurity (especially in the East (North & South Kivu) ; the so-called problem of “new voters”; the situation of Congolese from abroad; and the so-called lack of financial resources” . . . Although the Constitution limits the mandate of the President of the Republic to two terms, it seems that the President and his family wishes to revise this Constitutional provision and apply for a third term.

In view of the above, we propose:

1. To respect the pillars of democracy in the DRC: sovereignty, justice, equality; the rule of law, tolerance, transparency, accountability of rulers, the guarantee of human rights, political pluralism, democratic and peaceful acquisition of power, free, democratic and transparent elections, fair results of the polls, the protection of minorities and entrepreneurship;

2. To prepare and to undertake the electoral process in 2016 (the activity at hand immediately).

3. That the actors, institutions and individuals who have the responsibility to run the democratic regime established by the Constitution, should work for the satisfaction of the general interest;

4. A financial base sufficiant for the operation and equipment of the state apparatus in its various components as defined by the Constitution;

5. Training and establishment of political and security functionaries at the state level who can promote a foreign investment climate in the DRC;

6. Training and implementation of socio-cultural and economic functionaries at the state level to foster the development of the country;

7. A new national policy to create jobs for the youth and the entire nation.
 
Abraham Lincoln defined democracy as “power of the people, by the people and for the people.

When the state wants to provide a legal status and the means of survival and operation, the state adopts a Constitution. The state and the Constitution are closely related to each other, because the state is ultimately the legal seat of public power. We should keep in mind that the Constitution of a country is a long-term process, sometimes subject to delays and changes in the socio-political and economic context, in short, a dynamic affecting life in society.

In addition, we remind all political actors in the DRC, that politics is a sacred mission, that is to say, it must be used to improve the welfare of all citizens without exception.

Alas, although our 2006 Constitution pursues the happiness of the Congolese people; the Congolese politicians wrongly and maliciously consider that the Congolese people are “hypnotized, amorphous or even naive.” They fail to realize that the day will come when the people will rise up and commit to the struggle needed to defend itself with dignity in order to make the republic a showcase par excellence where there will be peace, security and where democracy, good governance, respect for human rights will be a foundation for this young democratic country that is the DRC.

Ultimately, “Dear political and administrative authorities of the DRC, you should know that the tranquility of the soul is a guarantee of longevity and that respect for the Constitution is a bond to ensure the peace of the soul of the Congolese people. ”

President Kabila and all political actors must understand that the current Constitution and respect are a National Partnership for peace and dignity for all. Lack of respect for the Constitution is unacceptable for the Congolese people in general and youth in particular. In no event, nor under any circumstances, will we resign ourselves and give up our rights to our happiness, to our dignity and security, or to stop dreaming of a Congo where all human beings can live in equality, free in rights and dignity.

IN THE LIGHT OF THE FOREGOING, WE YOUTH CLUB MEMBERS OF THE BOARD OF CONGO PEACE CLUB NETWORK FOR PEACE, HUMAN RIGHTS, JUSTICE AND NON VIOLENCE, DECLARE ON THE OCCASION OF THE 10th ANNIVERSARY THE Constitution of the Democratic Republic of the Congo:

1. Any violation of the Constitution of February 18, 2006 as amended to date is unacceptable as it would destroy the solidarity of the Congolese people for peace, dignity, justice and reconciliation;

2. The constitution of February 18, 2006 should be respected by the institutions of the country, by all political actors and tby he entire Congolese people as it is the national partnership for peace and dignity for all Congolese.

3. The Independent National Electoral Commission should publish an electoral schedule that guarantees democratic change in 2016 in accordance with the current Constitution in letter and spirit;

4. We will resist any attempt to disturb public order and social peace by violating the terms of the Constitution or by failing to publish a consensual schedule for elections.

5. Peace, unity and love must prevail before, during and after the elections to be organized this year 2016. God bless and protect the Democratic Republic of Congo
 
Done at Goma, February 18 2016, by the Congo Peace Network
Patrick Mulemeri, Coordinator
Signed by the COUNCIL OF THE CONGO PEACE CLUB NETWORK

La declaration des clubs des jeunes du conseil des clubs de congo peace network

LIBERTÉ DE L’INFORMATION

Une déclaration reçu par email du Congo Peace Network

Confrontée depuis de décennies à une situation de « guerres récurrentes » entretenue par les acteurs locaux et régionaux dont le Rwanda et l’Ouganda qui ont soutenus des mouvements récurrents politico-militaires Congolais de libération (AFDL, RCD et MLC) ; la RDC va d’accord de paix en Accord de paix, puis d’accord de paix en constitution de transition ayant pour mission principale de doter à la RDC un cadre institutionnel et démocratique cela par la constitution du 18 février 2006.

congo

La plus part de ces accords de paix ont été signés sous l’égide de la communauté Internationale on peut, à ce sujet citer parmi les plus importants de ces accords ayant préludé l’Actuelle constitution, notamment, l’Accord de cessez-le feu de LUSAKA du 30 juillet 1999 ; l’Accord global et inclusif sur la transition en RDC, signé le 17 Décembre 2002, à Sun City, en Afrique du Sud et la constitution de la transition du 4 Avril 2003 qui donna naissance au gouvernement de 1+4 c’est-à-dire 1 Président et 4 Vice-Présidents qui avaient pour objectif global de conduire la RDC vers une démocratie durable en poursuivant 5 objectifs spécifiques principaux, assignés à cette dernière, à savoir :

1. La réunification, la pacification, la reconstruction du pays, la restauration de l’intégrité territoriale et le rétablissement de l’autorité de l’Etat sur l’ensemble du territoire National;

2. La réconciliation nationale ; 


3. La formation d’une armée nationale, restructurée et intégrée ; 


4. L’organisation des élections libres, démocratiques et transparentes à tous les niveaux 
permettant la mise en place d’un régime constitutionnel démocratique ; 


5. La mise en place des structures devant aboutir à un nouvel ordre politique. En effet, pour matérialiser la volonté ainsi exprimée par les participants au Dialogue Inter congolais, le sénat, Issu de l’Accord Global et inclusif précité, a déposé, conformément à l’article 104 de la constitution de la transition du 04 Avril 2003, un Avant-projet de la nouvelle constitution à l’Assemblée nationale qui l’a adopté sous forme de projet de constitution soumis au référendum populaire le 18 Décembre 2005.


I. NOUVELLE CONSTITUTION, NOUVEAU PROJET DE SOCIETE ET NOUVEL ORDONNANCEMENT JURIDIQUE EN RDC : LA CONSTITUTION DU 18 FEVRIER 2006.

Adoptée par le parlement le 16 mai 2005, soumise le 18 Décembre 2005 au référendum dont les résultats officiels ont été publiés par la commission électorale indépendante le 11 Janvier 2006 et validés par la cour suprême de justice en date du 04 février 2006 ; la constitution de la 3e République a été solennellement promulguée le 18 février 2006. Pour les fils et filles du Congo- Kinshasa, cette date marquait le début de l’épreuve de l’effectivité de notre démocratie, le test de l’efficacité de nos institutions et la maturité politique des acteurs politiques et de la population à préserver les acquis de cette Constitution.

En outre ; que ceux-ci (les congolais) aient, au référendum, voté « Oui » ou « non » qu’ils se soient abstenus au moyen d’un bulletin blanc ou par le boycott électoral, ils avaient apparemment tous le même message et la même préoccupation : « Celle de changer la configuration des Institutions dans un sens qui apporte le renouveau sur le plan sécuritaire, politique et socio-économique ». L’essentiel résidait dans le geste électoral si longtemps attendu, pour lequel bien de nos compatriotes ont, et continuent à payer de leur sang ; ce qui comptait c’était ; pour toute la Nation et la Communauté, « l’expression citoyenne libre de participation du corps électoral à la vie politique et démocratique de la Nation ». Quoi plus d’étonnant de constater que, à 83%, les Congolais s’étaient massivement prononcés en votant par « oui » par voie des urnes, car cette constitution définissait « la nouvelle trajectoire » d’un peuple longtemps meurtri et désespéré, qu’est le peuple congolais.

L’événement de cette constitution de 2006 est assurément marquant pour qu’on lui consacre non seulement une journée de célébration pleine d’émotion et de symbole, mais aussi et surtout toute notre attention, car porteur d’espoir sur les plans politique, économique et social. Fort malheureusement, jusqu’ici, beaucoup parmi nous n’avaient pas fréquenté de près ce texte fondamental, loi « des valeurs sociales essentielles, règles suprêmes fondant l’autorité étatique, organisant ses pouvoirs et ses institutions, lui imposant des limitations spécifiques en garantissant les libertés aux particuliers ».

Les axes prioritaires que les pères de la constitution du 18 Février 2006 s’étaient assignés étaient entre autre : l’Etat de droit, la démocratie et la bonne gouvernance ; le respect de la dignité de la personne humaine avec une attention particulière pour les personnes vulnérables (enfants, femmes, vieillards, minorités, prisonniers, étrangers, réfugiés, etc.) ; la protection des libertés publiques et des droits fondamentaux de la personne et de la famille ; la paix, la sécurité, l’unité nationale et l’intégrité du territoire national, le développement socio-économique, la libre entreprise et la juste redistribution des richesses nationales ; la justice et la lutte contre la corruption et l’impunité, etc…autant des valeurs socio-culturelles économiques et politiques que la constitution de 2006 pose comme fondement de la République et de la nouvelle société Congolaise.

Cependant, après dix années d’existence de constitution de 18 Février 2006 au 18 Février 2016, toutes ces valeurs constitutionnellement garanties, reconnues, protégées aux citoyens congolais, ont-elles été respectées et réalisées par les institutions étatiques et démocratiques congolaises?

Quels sont les défis, les avancées significatives et les perspectives d’avenir en rapport avec la constitution du 18 Février 2006 pour la RDC ?

II. APPORT DE LA CONSTITUTION DU 18 FEVRIER 2006 SUR LA CONSOLIDATION DE LA PAIX, LA SECURITE, LA JUSTICE, LA DEMOCRATIE, LA BONNE GOUVERNANCE, LE RESPECT DES DROITS HUMAINS EN RDC.

Les tendances des observateurs divergent selon qu’ils s’agissent de partisans de la majorité et de ceux de l’opposition Congolaise d’une part, et de la société civile d’autre part.
Pour les tenants de la thèse développée par la classe politique, actuellement au pouvoir depuis les années 2001 à nos jours, sous l’Appellation « Majorité présidentielle » en sigle « M.P » ; la RDC a connu une avancée significative en matière de démocratie, sécurité, paix, bonne gouvernance, Justice et droits humains.

a) La démocratie : Election

Depuis son accession à l’indépendance, la RDC n’avait jamais organisé une « élection » qu’on pouvait qualifier de : Libre, transparente, démocratique et crédible.

Pour la première fois, en 2006 nous avons eu à participer aux élections provinciales, nationales et présidentielles qui ont été saluées et encouragées par la communauté internationale, sous bien sûr la direction de la Commission Electorale Indépendante, institution d’appui à la démocratie, présidée par l’Abbé Apollinaire MUHOLONGU MALUMALU.

En 2011 par contre, la C.E.I fut changé en Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), qui a organisé les élections qui ont une fois de plus conduit le pays dans une instabilité politique et sécuritaire jusqu’à donner naissance à des groupes rebelles à l’instar du Mouvement du 23 Mars (M23) ; qui revendiquait notamment la légitimité du pouvoir central, car selon plusieurs observateurs tant nationaux qu’internationaux, les élections législatives et présidentielles de 2011 en RDC étaient entachées de beaucoup d’irrégularités et cela suite à une tricherie électorale institutionnalisée orchestrée grâce à Monsieur Pasteur NGOY MULUNDA Daniel, alors président de la CENI de l’époque. . .

b) La paix et la sécurité :

En matière de paix et de la sécurité, il faut savoir que les efforts ont été fournis et consentis, mais malgré tout ça, il reste encore beaucoup à faire.
Car la partie Est de la RDC connait une instabilité sur le plan sécuritaire à cause de la résurgence des groupes armés qui pullulent dans bien de territoires dans les provinces du Nord- Kivu et du Sud Kivu d’abord, puis dans l’ancienne province orientale voire même dans certains coins et recoins de l’ex-province du Katanga.

Particulièrement la population du Nord-Kivu n’a jamais vécu dans une situation d’accalmie qui rassure ; car les massacres de populations dans les territoires de BENI, LUBERO, RUTSHURU, MASISI et WALIKALE constituent même la source d’incertitude sur l’apport en matière de paix et de sécurité tel que fixées par la constitution. Bref, les autorités nationales, provinciales et locales doivent encore fournir beaucoup d’efforts pour que la paix et la sécurité des personnes et de leurs biens soient leur priorité par excellence.

c) La Justice et le respect de droits humains

En RDC par contre, la justice semble constituer aux yeux de citoyens une parodie ; car elle est seulement et quelques fois favorable aux seuls nantis ou fort financièrement et politiquement, mais elle apparait plus défavorable aux citoyens les plus faibles matériellement, politiquement et financièrement oubliant que « tous les congolais sont égaux devant la loi et ont droit à une égale protection des lois » en vertu de l’article 12 de la constitution. Une maxime dit : « La justice élève une nation ».

Alors que la constitution précise que le pouvoir judiciaire est indépendant des pouvoirs exécutifs et législatifs (Art 149) ou la réalité sur terrain prouve le contraire. Cette situation met en mal les animateurs des cours et tribunaux ; bien que jouissant de l’indépendance, l’impartialité et la neutralité dans l’exercice de leur mission qui est celle de dire le doit ».
Pour ce qui est du respect de droits et libertés fondamentaux, c’est le pouvoir judiciaire qui est le garant des libertés individuelles et des droits fondamentaux des citoyens, en vertu de l’article 150 de la constitution. Est-ce que cette disposition est-elle respectée et observée dans sa plénitude en RDC ? Si oui, comment sont traités les prisonniers dans les établissements pénitentiaires (prisons, cachots, Amigo) ? Quelques personnes qui ont un regard tourné contre la vision de la MP (les prisonniers politiques issus de partis politiques d’opposition et militants activistes de droits de l’homme) ; elles sont les plus souvent victimes de détentions illégales et d’arrestations arbitraires, des traitements dégradants et inhumains voire même de la torture ; cela d’une part leur infliger par les agents des FARDC, PNC, ANR et autres services de sécurité ; ce qui fait appel à des violations des droits et libertés fondamentaux par les autorités publiques en RDC. Il reste encore beaucoup à faire pour que le respect des droits humains soit une réalité en RDC.

d) Développement socio-économique : redistribution des richesses nationales

La situation socio-économique en RDC est tellement alarmante suite à l’insécurité et le chômage qui se soldent en misère sans limite de la population congolaise en général. Tout cela serait dû à quoi ? L’œil de l’observateur constate qu’en RDC, une petite masse de congolais se partage une grande partie de richesses nationales au détriment de toute une grande masse de citoyens, c’est-à-dire seuls les gouvernants bénéficient des richesses du pays en écartant les gouvernés ; tout en ignorant que la satisfaction de l’intérêt général c’est l’objectif primordial pour tout gouvernement ou pouvoir responsable et digne de ses noms.

En outre, aussi longtemps que la problématique de la famine, de l’éducation, du chômage et de l’insécurité ne sera pas résolue positivement, le climat socio-économique congolais restera sans succès dans son chemin du développement.

3. QUELQUES AVANCES SIGNIFICATIVES

Sur le plan territorial, la mise en œuvre de 26 provinces prévues à l’article 2 de la constitution est une réussite. Cependant, le découpage territorial effectif pour une bonne décentralisation en RDC, a par sa mise en place, été violé par le Gouvernement central. Pour leur organisation et leur fonctionnement, le pouvoir central a procédé à la « nomination des commissaires spéciaux » ; une appellation « inconstitutionnelle » au lieu d’organiser l’élection de gouverneurs des provinces dans les 21 provinces nouvellement opérationnelles. Alors que les 5 provinces dont KINSHASA, BAS-CONGO, NORD-KIVU, SUD-KIVU et MANIEMA, les gouverneurs sont répondants et ont l’obligation de rendre compte en vertu du principe de recevabilité du gouvernement provincial devant l’Assemblée provinciale ; Quel est le sort des commissaires spéciaux nommés ? Pourront-ils ou auront-ils l’obligation de rendre compte à la population (ou au président de la République qui les a nommés ? Cette nomination est inconstitutionnelle et se veut une porte de vouloir plonger le pays dans la dictature ou simplement l’ingouvernabilité ; car sans doute, « c’est à celui qui a nommé que revient le pouvoir de révoquer » c’est-à-dire ils sont redevables devant la personne du chef de l’Etat actuel contrairement aux cinq gouverneurs des provinces qui n’ont pas subi le découpage territorial.

Bref, il sied de préciser que l’entreprise à laquelle nous a invité la constitution est immense, car selon nous, maintenant que nous avons une constitution, notre devoir de citoyen est, et serait de la préserver, de la mûrir et de lui donner effet en la reconnaissant comme la « norme juridique de base et de référence dans l’édification de l’Etat de droit auquel tous nous aspirons, dirigeants que dirigés ou encore gouvernants que gouvernés».

e) Sur le plan des infrastructures:

Plusieurs ouvrages ont été soit construits et réhabilités dans les domaines de transport, santé, éducation, électricité, etc. bien que des kilomètres de routes soient asphaltés, que des hôpitaux et centres de santé soient construits, les écoles, etc. soient réalisés, il reste encore beaucoup à faire, car la RDC est toujours en chantier.

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

(Cliquez ici pour une traduction anglaise de cet article.)

(. . . suite)

4. LES DEFIS MAJEURS DE LA CONSTITUTION

En principe, la constitution de la 3e République en RDC, devrait définir les règles et ou les principes selon lesquels seront résolues les crises politiques qui secouent le Congo-Zaïre depuis son accession à l’indépendance ; ce qui veut dire qu’elle établirait les règles normatives pour régir la République traduisant impérativement les soucis fondamentaux du peuple congolais et, en établissant une société politique, fondée sur des institutions fiables et stables. Les rédacteurs de la constitution de la RDC, ont-ils atteint cet objectif ? Nous ne le pensons pas.

1. Découpage territorial :

Prévu à l’article 2, dispose que la RDC compte 26 provinces.

En réalité, la redéfinition territoriale n’est pas en soi une mauvaise idée. Bien au contraire, sinon nécessaire du moins souhaitable ; car ce découpage prévu dans la constitution de 2006 constitue une bombe à retardement par ce qu’elle peut entrainer ou rallumer les « passions ou idées sécessionnistes ou séparatistes » de ceux qui ignoreront la quintessence de la notion d’intérêt général de l’Etat, de la nation ou encore de l’unité nationale du peuple congolais.

Qu’on se le dise, ce risque de sécession ou séparation n’est pas une hypothèse fausse. Pour s’en convaincre ; il suffit de scruter la « composition démographique » de chacune de ses provinces. A titre d’exemple ; la province de TSHUAPA n’est formée que par les « MONGO » ; Les provinces de Nord et Sud-Ubangi, sont à leur tour respectif, composées ou formées respectivement par des « NGBAKA » et des « NGBANDI ». Finalement, on a l’impression que les autorités congolaises, en organisant ce découpage, voulaient par le biais de la constitution « chercher à légitimer la scission du pays et par conséquent la désunion du peuple congolais ». Au fond, les questions du découpage territorial et de la décentralisation n’auraient-elles pas été amalgamées, car en elles-mêmes, plusieurs parodies en sont visibles (la décentralisation manque de succès à cause du non-respect de la retenue à la source prévue à l’article 175. Al. 2.. qui stipule que : « … la part des recettes à caractère national allouées aux provinces est établie à 40%. Elle est retenue à la source ». Cette disposition n’a jamais été respectée ça fait de cela 10 années et les provinces continuent à d’être muselées dans la rétrocession que le pouvoir central leur impose en violation de l’article 175 Al. 2. qui prévoit la « retenue à la source.

2. La gratuité de l’enseignement primaire en RDC,

Elle n’a jamais été une réalité alors que le prescrit de l’article 43 Al 3 dispose clairement que : « l’enseignement primaire est obligatoire, et gratuit dans les établissements publics ». La constitution prévoit l’obligation et la gratuité de l’éducation primaire en vue de bannir l’analphabétisation de la population. Jusqu’à présent dans aucun établissement public où cette disposition est respectée, ce qui a pour conséquence d’accentuer et d’accroître le phénomène « Enfants de la rue dans bien de villes et villages du pays, car tous les enfants dont les parents sont sans emploi, vulnérables, handicapés et déplacés internes se trouvent exclus de l’éducation alors que et plutôt reconnus comme espoir de l’avenir.

Pour le Président MOBUTU « la jeunesse c’est la sève qui fera vivre l’avenir du pays ; l’une de ses idées pédagogiques ».

Tant que ce droit à l’éducation ne sera pas garanti pour tous les enfants, nous n’espérons vraiment pas que le phénomène « enfants de la rue se terminera ».

3. Le pluralisme politique en RDC :

L’article 8 dispose que : « l’opposition politique est reconnue en République Démocratique du Congo. Les droits liés à son existence, à ses activités et à sa lutte pour la conquête démocratique du pouvoir sont sacrés. Ils ne peuvent subir de limites que celles imposées à tous les partis et activités politiques par la présente constitution et la loi ».
Partant de la lecture critique de cette disposition, on reconnait à l’opposition sa noble mission de « conquête de pouvoir » ;

Mais elle ne peut conquérir le pouvoir que par la voie des élections libres, démocratiques, transparentes et crédibles.

Fort malheureusement, le passé nous dira que les élections de 2011, étaient seulement en faveur de la majorité, pour des raisons multiples : l’insécurité dans beaucoup de milieux et territoires sous contrôle des rebelles armés et les opposants, quelques-uns avaient du mal à aller y battre leur campagne pour éviter qu’ils ne soient lâchement abattus.

Cette année 2016, c’est l’année électorale, mais tout observateur et analyste averti a déjà vu de loin un report pur et simple de la tenue des élections à tous les échelons local, municipal, urbain, provincial, national et présidentiel, tout ceci par les manœuvres de la classe dominante et régnante qu’est la « Majorité présidentielle » sous les prétextes qui sont notamment :
« l’insécurité presque sur l’ensemble du territoire national plus particulièrement à l’Est (Nord & Sud-Kivu) ; la problématique dite des « nouveaux majeurs » par leur enrôlement pour qu’ils soient reconnus dans la base centrale de la CENI ; la donne des congolais de l’étranger et de manque de moyens financiers ». Comme conséquence, on impose à toutes les composantes politiques (majorité et opposition) et celles de la société civile de participer à « un dialogue national inclusif » visant plusieurs intérêts égoïstes du régime en place ; car la constitution ayant limité à deux (2) le mandat du Président de la République en vertu de l’article 220 ; celui-ci et sa famille politique ambitionnent la révision de cette disposition constitutionnelle pour solliciter peut être un troisième mandat.

Ce comportement de la majorité présidentielle actuelle, prouve en suffisance l’absence d’une volonté politique pouvant donner la chance à l’alternance politique et démocratique à la jeune démocratie en RDC.

Rappelons que le projet de société, contrat social qu’est la constitution du 18 février 2006 se propose comme mission principale « la construction d’un Etat démocratique que soit un Etat de la bonne gouvernance » au centre de l’Afrique, qu’est la RDC.

Les perspectives que nous nous proposons sont entre autres centrées au tour de :

1. Faire respecter les piliers de la démocratie en RDC qui sont : la souveraineté, la justice, l’égalité ; la primauté de la loi, la tolérance, la transparence, la redevabilité des gouvernants, la garantie des droits humains, le pluralisme politique, l’acquisition démocratique et pacifique de pouvoir, les élections libres, démocratiques et transparentes, les résultats justes des urnes, la protection des minorités et l’entreprenariat ; 


2. La nécessité de préparer et de faire aboutir le processus électoral de 2016 (l’activité à accomplir dans l’immédiat). 


3. Pour les acteurs, les institutions et personnes physiques, qui ont la charge de faire fonctionner le régime démocratique défini par la constitution, mettre en avant la satisfaction de l’intérêt général ; 


4. Il faut une assiette financière nécessaire au fonctionnement et à l’équipement de l’appareil de l’Etat dans ses différentes composantes telles que définies par la constitution ; 


5. Il faut la formation et la mise en œuvre du cadre politique et sécuritaire de l’Etat favorisant le climat d’investissement étranger en RDC ; 


6. Il faut une formation et une mise en œuvre du cadre socio-culturel et économique de l’Etat favorisant le développement du pays ; 


7. Il faut que le pouvoir mette en œuvre une nouvelle politique de création d’emploi, pour la jeunesse et la nation tout entière. 

Pour sa part, Abraham Lincoln, définit la démocratie comme « un pouvoir du peuple, par le peuple et pour le peuple.

Lorsque l’Etat veut s’offrir un statut juridique et les moyens de sa survie et de son fonctionnement, l’Etat se dote d’une constitution. L’Etat et la constitution sont intimement liés l’un à l’autre, parce que l’Etat est en définitive l’habillage juridique du pouvoir public. Il est aussi sage de rappeler que la constitution du pays est une œuvre lente, longue, parfois rigide ou souple, car assujettie à des ralentissements, à des modifications du contexte socio-politique et économique, bref à des dynamiques touchant la vie en société.

En outre, nous rappelons tous les acteurs politiques de la RDC, que la politique est une mission sacrée, c’est-à-dire qu’elle doit servir à l’amélioration du bien-être de tous sans exception surtout du peuple congolais et non pas à prendre celui-ci en outrage, et qui est plus dans sa propre patrie.

Hélas, notre constitution de 2006, bien que poursuivant le bonheur du peuple congolais ; l’homme politique congolais mal intentionné, considère à tort et à raison le peuple congolais comme « hypnotisé, amorphe, voire même naïf, oubliant qu’un jour viendra où ce peuple se lèvera et finira par prendre son engagement d’une lutte nécessaire pour défendre sa cause en toute dignité en vue de rendre la république une vitrine par excellence où règnera la paix, la sécurité et où la démocratie, la bonne gouvernance, le respect des droits humains feront un fondement du nouveau décollage pour cette jeune patrie démocratique ; qu’est la RDC.

En définitive, « chères autorités politico-administratives de la RDC, il faut savoir que la tranquillité de l’âme est une garantie de longévité ; c’est-à-dire que le respect de la constitution est un gage de bonne conduite pour assurer la tranquillité de l’âme du peuple congolais ».

Le Président Kabila ainsi que tous les acteurs politiques doivent comprendre que la Constitution actuelle et son respect sont la clause du partenariat national pour la paix et la dignité pour tous compte tenu de son historique. Ne pas la respecter est un acte inacceptable pour le peuple congolais en général et la jeunesse en particulier car en aucun cas, ni en aucune circonstance nous allons nous résigner et renoncer à nos droits, a notre bonheur, a notre dignité et sécurité , et accepter de cesser de rêver d’un Congo où tous les êtres humains doivent vivre égaux, libres en droit et en dignité.

AU REGARD DE CE QUI PRECEDE, NOUS JEUNES DES CLUBS MEMBRES DU CONSEIL DES CLUBS DE CONGO PEACE NETWORK POUR LA PAIX, LES DROITS DE L’HOMME, LA JUSTICE ET LA NON VIOLENCE, DECLARONS CE QUI SUIT A L’OCCASION DU 10eme ANNIVERSAIRE DE LA CONSTITUTION DE LA REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO :

1. Toute violation de la Constitution du 18 Février 2006 telle que modifiée à ce jour sera inacceptable car susceptible de détruire le sens de vie commune du peuple congolais pour la paix, la dignité, la justice et la réconciliation ; 


2. La constitution du 18 Février 2006 doit été respectée par les institutions du pays, tous les acteurs politiques et l’ensemble du peuple congolais car elle est la clause du partenariat national pour la paix et la dignité pour tous les congolais. 


3. La Commission Electorale Nationale Indépendante doit publier un calendrier consensuel qui garantit l’alternance démocratique en 2016 en respectant l’actuelle Constitution dans sa lettre et son esprit ; 


4. Nous mettons en garde toute personne qui va tenter de troubler l’ordre public et la quiétude sociale des congolais par la violation des prescrits de la Constitution ainsi que la non publication du Calendrier consensuel des échéances électorales. 


5. La paix, l’unité et l’amour doivent régner avant, pendant et après les élections qui doivent être organisées cette année 2016. 
Que Dieu bénisse et protège la République Démocratique du Congo 


Fait à Goma, le 18 février 2016

Pour Congo Peace Network

Patrick Mulemeri

Coordonnateur

Contresigne par:

LE CONSEIL DES CLUBS DE CONGO PEACE NETWORK

Tunisia: Appeal for massive particiption in the first international meeting on education for peace

… EDUCATION FOR PEACE …

An article from Babnet Tunisie (translated by CPNN)

The president of the Association Sawtouna, Hédia Ben Jemaa El Bhiri, has called on the government, political parties, civil society and parents to participate in the first international meeting on peace education to be held in Tunis in the month of July.

tunisia
Photo TAP

Speaking at a national conference held at the initiative of the association on Saturday at the Congress Palace, under the slogan Together for Peace Education, the President of Sawtouna said the objective of the event is to examine the role of education in anchoring the values ​​of dialogue, tolerance and peace in the younger generations.

The purpose of the first international meeting on peace education is to provide a forward-looking vision of the future of education in 2030, she added.

The dissemination of the culture of peace in schools is a priority of the Ministry of Women, Family and Children according to Nizar Kharbech, Chief of the Ministry of Women .

The official said the holding of the first international meeting on peace education coincides with the launch by the Ministry of a comprehensive program of care for children, particularly in priority areas to help them respond to terrorism.

For his part, the Secretary of State of Egypt for children, Ashraf Ameur said that the Arab world and the Third World need to coexist peacefully within the framework of mutual understanding and respect for the law, citing in this context, the many conflicts afflicting Arab society.

On the sidelines of the conference, a reading was given to a peace pact for children,a text emphasizing the need for values ​​of solidarity, tolerance, freedom and dialogue among younger generations.

At the close of the event, a competition will be held among students of 20 primary schools to choose the best poster on peace.

(click here for the French version of this article.

Question for this article:

Tunisie: Appel à une participation massive à la première rencontre internationale sur l’éducation à la paix

. . EDUCATION POUR LA PAIX . .

Un article de Babnet Tunisie

La présidente de l’association Sawtouna, Hédia Ben Jemaa El Bhiri, a appelé le gouvernement, les partis politiques, la société civile et les parents à participer à la première rencontre internationale sur l’éducation à la paix qui se tiendra à Tunis au mois de juillet prochain.

tunisia
Photo TAP

S’exprimant lors d’un colloque national tenu à l’initiative de l’association, samedi, au palais des congrès, sous le slogan Ensemble pour l’éducation à la paix, la présidente de Sawtouna a précisé que l’objectif d’une telle manifestation est d’examiner le rôle de l’éducation dans l’enracinement des valeurs de dialogue, de tolérance et de paix chez les jeunes générations.

Le but de la première rencontre internationale sur l’éducation à la paix est de donner une vision prospective sur l’avenir de l’éducation à l’horizon 2030, a-t-elle ajouté.

La diffusion de la culture de la paix au sein des établissements scolaires figure parmi les priorités du ministère de la femme, de la famille et de l’enfance, a indiqué, pour sa part, Nizar Kharbech, chef de cabinet au ministère de la femme.

Selon le responsable, la tenue de la première rencontre internationale sur l’éducation à la paix coïncide avec le lancement par le ministère d’un programme global de prise en charge des enfants, notamment, dans les zones prioritaires en vue de les aider à faire face au terrorisme.

De son côté, le secrétaire d’Etat égyptien de l’enfance, Achraf Ameur a affirmé que les pays du monde arabe et du tiers-monde ont besoin de coexister pacifiquement dans le cadre de la compréhension mutuelle et du respect de la loi, évoquant dans ce cadre, les conflits communautaires dont souffre la société arabe.

En marge du colloque, une lecture a été donnée d’un pacte de paix pour les enfants, texte qui met l’accent sur la nécessité d’enraciner les valeurs de solidarité, de tolérance, de liberté et du dialogue chez les jeunes générations.

A la clôture de cette manifestation, une compétition se tiendra entre les élèves de 20 écoles primaires pour choisir le meilleur poster sur la paix.

(cliquez ici pour la version anglaise de cet article.

Question pour cet article:

France expects to have 1000 kilometers of solar routes within 5 years!

. . SUSTAINABLE DEVELOPMENT . .

An article from Ubergizmo (translated by CPNN)

As we have mentioned previously, solar roads and streets could well redefine the way we produce energy. These roads covered with solar panels can produce energy to feed urban facilities, or even vehicles driving on the road. The minister of environment and energy, Ségolène Royal, intends to build 1000 km within 5 years.

solaires

The minister intends to comply with a commitment made during the COP21, and the French company Colas, a subsidiary of Bouygues, seems to have what is needed. By applying photovoltaic panels 7 mm thick directly on the surface, it becomes possible to capture energy from the sun, in the cities.

After five years of development, in collaboration with the National Solar Energy Institute (Ines), these “Wattway” panels seem to adhere well to conventional routes and can withstand the wear of trucks even in difficult weather.

Thanks to these panels, urban areas can take advantage of “renewable energy closer to the places where electricity consumption is highest and where demand is growing steadily”. And in remote areas, solar highways “will create local production and sustainable energy in place”.

What can be done with the electricity generated? public lighting, illuminated signs, street cars, homes, offices, everything is possible. According Colas, 1 km of Wattway solar road can power public lighting of a town of 5000 inhabitants. To be continued !

(Thank you to Janet Hudgins, the CPNN reporter for this article.)

( Click here for the French version of this article.)

Question for this article:

La France devrait avoir 1 000 km de routes solaires d’ici 5 ans !

. . DEVELOPPEMENT DURABLE . .

Un article de Ubergizmo

Nous vous en avons parlé plus d’une fois, les routes solaires pourraient bien redéfinir notre manière de produire de l’énergie. Ces routes couvertes de panneaux solaires permettraient alors d’alimenter des équipements urbains, ou même des véhicules en train de rouler. Et Ségolène Royal a l’intention d’en faire construire 1 000 km d’ici 5 ans.

solaires

La ministre de l’Écologie entend bien respecter l’un des engagements pris durant la COP21, et la société française Colas, filiale de Bouygues, semble justement avoir ce qu’il faut. En collant des dalles photovoltaïques de 7 mm d’épaisseur directement sur la chaussée, il devient possible de capter l’énergie du soleil, dans les villes.

Après cinq ans de développement, en collaboration avec l’Institut national de l’énergie solaire (Ines), ces dalles « Wattway » offrent évidemment une adhérence équivalente à des routes classiques et peuvent supporter passage de poids-lourds comme météo difficile.

Grâce à elles, les zones urbaines pourront profiter d’ »une énergie renouvelable au plus près des lieux où la consommation d’électricité est la plus élevée et où la demande est en croissance constante« . Et dans les régions isolées, la route solaire « permettra de créer des infrastructures de production d’énergie locales et pérennes, en circuit court« .

À quoi servira alors l’électricité produite ? Éclairage public, enseignes lumineuses, tramways, logements, bureaux, tout est possible. Selon Colas, 1 km de route solaire Wattway permet d’alimenter l’éclairage public d’une ville de 5 000 habitants. À suivre !

( Clickez ici pour la version anglaise .)

Question for this article:

26th Ordinary Session of the AU Assembly concludes with gratitude to Ebola fighters and peace as priorities of the continent

. WOMEN’S EQUALITY .

A press release from the African Union

The two day meeting of the 26th Ordinary session of the Assembly of the African Union officially came to an end today 31 January, 2016 at the African Union Commission Headquarters in Addis Ababa Ethiopia. The closing ceremony witnessed the appreciation ceremony for stakeholders who supported the African Union’s intervention in the Ebola epidemic.

African Union
H.E. Dr. Nkosazana Dlamini-Zuma

H.E. Dr. Nkosazana Dlamini-Zuma, Chairperson of the Commission (AUC), appreciated and acknowledged the African heroes against Ebola and formerly closed the AU Support to the Ebola Outbreak in West Africa (ASEOWA) mission. Through the efforts of the AU Commission led by its Chairperson, the African Union sent 855 health workers to the Ebola affected countries. In her remarks, the Chairperson of the AUC thanked the African countries who contributed to the fight against the epidemic. She also saluted the countries which were most affected; Liberia, Sierra Leone and Guinea and the timely response of Mali and Nigeria.

The Chairperson paid tribute to those at the frontline, who paid the ultimate price with their lives, the private sector who initiated the cell phone SMS campaign that enabled citizens to contribute financially, the World Bank, the Red cross, UN agencies as well as the countries that supported the mission. She extended a special appreciation to the young health workers who resigned from their respective jobs and volunteered willingly to assist in the spirit of Pan Africanism and solidarity. Through their efforts, the Chairperson added, the volunteers are now equipped with special skills and expertise that their respective countries will benefit immensely from, and they would also be available in case of any future outbreaks.

Dr Dlamini Zuma, in her conclusion, appealed to Heads of State and government to work together to establish the Centre for Disease Control (CDC) and also expand the Africa Risk Capacity to respond to outbreaks.

H.E. Idriss Deby Itno, Chairperson of the African Union brought the 26th Ordinary session of the African Union to an end. In his remarks the AU Chairperson appreciated the environment and atmosphere of the Summit which was peaceful. He thanked the Assembly for their recommendations in respect of the fight against terrorism in Africa. President Deby appealed to all Member States to take seriously, issues which undermine the development of Africa. Dialogue is the key, he said. In addition, he appealed to the African Union to strengthen its efforts to find ways of bringing peace to Burundi and South Sudan. “We cannot tolerant violence which kills thousands of Africans and leaves them displaced, let us all be vigilant and listen to the cries of our people.”

The Chairperson underscored the absolute need to conclude the reforms of the structure of the AU Commission, to facilitate the efforts of the AU in line with the theme of the Summit 2016, i.e. African Year of Human Rights, with particular focus on the rights of women. He said the theme should be given high priority.

“In the course of my tenure, I will be concrete and dedicated to the AU” the Chairperson pledged. He thanked the AUC Chairperson and all her team for a successful summit, the Prime Minister of Ethiopia for hosting, the media, protocol staff and all those that contributed to the successful completion of the 26th Ordinary session.

Questions for this article:

Cameroon: Community radio in the service of peace education

FREE FLOW OF INFORMATION

An article from the Journal du Cameroun
 
In view of the terrorist attacks that have led to a deterioration of the humanitarian and security conditions in regions of the country, and from which thousands of Cameroonians have fled their homes, this radio project aims to improve the prevention of conflicts and inter-community dialogue between refugees and host communities, and educate young girls and boys who are vulnerable to terrorist recruitment.

Cameroun
One of the radio control rooms © Rights reserrved

UNESCO and its partners have mobilized the community and four local radio stations in the process of building peace through education. The stations were chosen for their ability to reach the most remote areas by providing information and educational programs in local languages.

“A UNESCO study on the situation in these densely populated areas reveals that misunderstandings among different communities and between them are one of the main problems,” said Cletus Tabe Ojong, Programme Specialist Communication and Information at Regional Office of UNESCO in Yaoundé.

Personnel of the four stations, Echoes of the Mountains of Mokolo, Radio Sava de Mora, Radio Kousseri and the regional station based in Maroua, were trained in the development of local programs on peacebuilding, mediation, prevention and resolution of conflicts, education for nonviolence and dialogue and intercultural and interfaith reconciliation.

The four stations produce over 60 programs on substantive issues to create links between the different communities. On the air, members of rural communities discuss issues related to community inclusion and non-violent conflict resolution. In Mokolo, an area surrounded by villages regularly hit by terrorist attacks, the auditors become aware of the impact of programs related to peace and non-violent resolution of local conflicts. Education programs for peace not only provide knowledge on the culture of peace, but also transmit the skills to recognize and defuse potential conflicts, and to actively promote and build a culture of peace.

(Article continued in the right column.)

(Click here for the French version of this article.)

Question(s) related to this article:

African journalism and the Culture of Peace, A model for the rest of the world?

How can peace be promoted by radio?

(Article continued from left column)

“The themes highlight the challenges we face given the current situation in our region,” said Abdurahman Saidou, a member of the regional branch of the Cameroon Association for Interreligious Dialogue, committed to the construction of a peaceful coexistence between Muslims and Christians.

Among the high-impact programs are local news, magazines, micro-programs, live debates and discussions in the national languages. Some programs are presented by Youth Ambassadors for Peace, identified and trained by UNESCO to raise awareness among their peers at school and during extracurricular activities. In addition, listening groups are being created by the youth ambassadors to encourage mobilization, dialogue and action in structures of formal and informal education.

The project, implemented from March 2015 to March 2016, is a joint initiative of UNESCO, UNDP and the FAO entitled “Rapid response to resilience and conflict prevention population of the Far North regions and East of Cameroon.” It is financed by Japan. Radio stations, students (in schools and during extracurricular activities), traditional leaders, religious leaders, political and administrative authorities and the populations directly affected by the humanitarian emergency have been the beneficiaries.

The action of UNESCO in the field of education for peace and human rights is guided by its Constitution, by the World Programme for Education in Human Rights (2005- present) and by the target 4.7 of the Education agenda 2030. It is also implemented as part of the Action Plan of the Secretary General of the United Nations for the prevention of violent extremism. In October 2015, UNESCO’s Member States adopted an important decision to enhance the role of UNESCO in the prevention of violent extremism through education.

Cameroun: la radio communautaire au service de l’éducation à la paix

LIBERTÉ DE L’INFORMATION

Un article du Journal du Cameroun

Les attaques terroristes ont entraîné une dégradation des conditions humanitaires et sécuritaires dans ces régions du pays, et des milliers de Camerounais ont fui leurs foyers. Ce projet radio a pour but d’améliorer la prévention des conflits et le dialogue inter-communautaire entre les réfugiés et les communautés d’accueil, et de sensibiliser les jeunes filles et garçons qui sont vulnérables au recrutement terroriste.

Cameroun
La salle de régie d’antenne d’une radio © Droits réservés

L’UNESCO et ses partenaires ont mobilisé la communauté et quatre stations de radio locales dans le processus de construction de la paix par l’éducation. Les stations ont été choisies pour leur capacité à atteindre les zones les plus reculées en diffusant des informations et des programmes éducatifs dans les langues locales.

« Une étude de l’UNESCO sur la situation dans ces régions densément peuplées révèle que les malentendus au sein des différentes communautés et entre ces dernières sont l’un des principaux problèmes rencontrés », indique Cletus Tabe Ojong, Spécialiste de programme Communication et information au Bureau régional de l’UNESCO à Yaoundé.

Les stations, Échos des montagnes de Mokolo, la Radio Sava de Mora, la Radio Kousseri et la station régionale basée à Maroua ont été formées à l’élaboration de programmes locaux sur la construction de la paix, la médiation, la prévention et la résolution des conflits, l’éducation à la non-violence et le dialogue et la réconciliation interculturels et interreligieux.

Les quatre stations produisent plus de 60 programmes sur des questions de fond visant à créer des liens entre les différentes communautés. À l’antenne, les membres des communautés rurales discutent de questions relatives à l’inclusion communautaire et à la résolution non-violente des conflits. À Mokolo, une zone entourée de villages régulièrement frappés par des attaques terroristes, les auditeurs ont pris conscience de l’impact des programmes traitant de la paix et de la résolution non-violente des conflits locaux. Les programmes d’éducation pour la paix fournissent non seulement des connaissances sur la culture de la paix, mais transmettent également les compétences nécessaires pour reconnaître et désamorcer les conflits potentiels, et pour promouvoir activement et instaurer une culture de la paix.

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

(Cliquez ici pour la version anglaise de cet article.)

Question(s) related to this article:

African journalism and the culture of peace, A model for the rest of the world?

(. . . suite)

« Les thèmes mettent en lumière les défis que nous devons surmonter compte tenu de la situation actuelle dans notre région », a indiqué Abdourahman Saidou, membre de la branche régionale de l’Association camerounaise pour le dialogue interreligieux, engagée en faveur de la construction d’une cohabitation pacifique entre les Musulmans et les Chrétiens.

Parmi les programmes à fort impact figurent les actualités locales, les magazines, les microprogrammes, les débats en direct et les discussions dans les langues nationales. Certains programmes sont présentés par de jeunes ambassadeurs pour la paix, identifiés et formés par l’UNESCO afin de sensibiliser leurs camarades à l’école et pendant les activités extrascolaires. Par ailleurs, des groupes d’auditeurs seront créés par les ambassadeurs pour encourager la mobilisation, le dialogue et surtout l’action auprès des membres des structures scolaires et extrascolaires.

Le projet, mis en œuvre de mars 2015 à mars 2016, est une initiative conjointe de l’UNESCO, du PNUD et de la FAO intitulée « Réponse rapide pour la résilience et la prévention des conflits des populations des régions de l’Extrême-Nord et de l’Est du Cameroun » et financée par le Japon. Les stations de radio, les élèves (dans les écoles et durant les activités extrascolaires), les chefs traditionnels, les chefs religieux, les autorités administratives et politiques ainsi que les populations directement touchées par l’urgence humanitaire en ont été les bénéficiaires.

L’action de l’UNESCO dans le domaine de l’éducation à la paix et aux droits de l’homme est guidée par son Acte constitutif, par le Programme mondial en faveur de l’éducation aux droits de l’homme (2005-présent) et par la cible 4.7 de l’agenda Éducation 2030. L’Organisation œuvre également dans le cadre du Plan d’action du Secrétaire général de l’Organisation des Nations Unies pour la prévention de l’extrémisme violent. En octobre 2015, les États membres de l’UNESCO ont adopté une décision importante visant à renforcer le rôle de l’UNESCO dans la prévention de l’extrémisme violent par le biais de l’éducation.