. . DROITS DE L’HOMME . .

Un article de ATD Quart Monde

Dans le cadre de la Journée mondiale du refus de la misère, les « Territoires zéro chômeur de longue durée », une expérimentation initiée par ATD Quart Monde, lancent un avis de grève du chômage. Le 15 octobre, autour de piquets de grève conviviaux, chacun se mettra au travail.

La grève du chômage, qu’est-ce que c’est?

De la même manière que des salariés mécontents de leurs conditions de travail cessent leur activité, des citoyens qui protestent contre la privation d’emploi entament une grève du chômage.

Les chômeurs et les personnes qui les soutiennent effectueront des travaux utiles qui ne sont pas réalisés actuellement (cf dossier de presse).

Pourquoi ?

Le projet « Territoires zéro chômeur de longue durée » se propose de créer de nouveaux emplois financés par le transfert des coûts liés au chômage de longue durée. Mais cela est impossible sans une loi qui l’y autorise. Portée par Laurent Grandguillaume, député de la Côte-d’Or, cette proposition de loi sera examinée en première lecture à l’Assemblée Nationale la semaine du 23 novembre 2015.

Quels travaux dans quels lieux ?

Ce n’est ni le travail, ni les compétences qui manquent. Les acteurs du projet – chômeurs, entrepreneurs, élus… – ont identifié des besoins sociaux non satisfaits.Le 15 octobre, les grévistes accompliront les travaux correspondants dans chacun des territoires.

Ille-et-Vilaine : Pipriac et Saint Ganton

Création d’un jardin partagé entre la maison de retraite et le foyer de vie de personnes handicapées, travaux de terrassement sur le site du village néolithique, travaux divers d’entretien et d’embellissement du centre bourg, appui ponctuel au travail de récolte d’un maraîcher, faire traverser les enfants devant les écoles de Pipriac et Saint-Ganton, collecte de cartons et papiers auprès d’entreprises, travail administratif divers dans les deux mairies et en entreprise.

Meurthe-et-Moselle : Pays de Colombey et du Sud Toulois

A la base de loisirs de Favières, un atelier de fabrication de jus de pommes « cuvée des bras perdus » et une « Halle des compétences » qui permettra de décliner les métiers et savoirs-faire identifiés.

Deux-Sèvres : Grand Mauléon

Débroussaillage d’espaces publics, mise en place d’une collecte de recyclables auprès des personnes âgées, ateliers de lecture, d’initiation à l’informatique et création d’un circuit touristique.

Nièvre : à Prémery, Communauté de communes Entre Nièvres et forêts

Une partie des locaux d’une usine désaffectée sera remise en état pour aménager la première entreprise conventionnée du territoire.

Pour en savoir plus, téléchargez le communiqué et le dossier de presse

( Clickez ici pour la version anglaise de cet article.)

Can state funds be used to provide work for the unemployed?

. . . EDUCACIÓN PARA LA PAZ . . .

Um artigo de Aqui Acontece

As comissões de Cultura; e de Educação da Câmara dos Deputados realizam hoje (08 de outubro) uma audiência pública para debater experiências educacionais voltadas à cultura de paz. O debate foi sugerido pela deputada Jandira Feghali (PCdoB-RJ) e pelo deputado Aliel Machado (PCdoB-PR).

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Jandira Feghali afirma que há uma cultura de “violência sistêmica” nas escolas no Brasil. “Crianças, adolescentes e adultos sofrem cotidianamente com a violência direta (agressão, bullying, etc.) e com a violência indireta (falta de condições materiais da escola e entorno)”, ressalta.

A deputada lembra, no entanto, que questões referentes à cultura de paz já são amplamente difundidas por organismos internacionais, como a Organização das Nações Unidas (ONU) e a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco).

“No Brasil, os estudos da paz são emergentes em diversas universidades, gerando qualidade de argumentos, além de dezenas de cidades que desenvolvem projetos cotidianos de educação para a paz, gerando mudanças no foco do enfrentamento das violências para a aprendizagem de não violência ou da paz”, explica a deputada.

A parlamentar cita também o Plano Nacional de Educação (PNE), que prevê políticas de combate à violência nas escolas, “inclusive pelo desenvolvimento de ações destinadas à capacitação de educadores para detecção dos sinais de suas causas, como a violência doméstica e sexual, favorecendo a adoção das providências adequadas que promovam a construção da cultura de paz e um ambiente escolar dotado de segurança para a comunidade”.

O deputado Aliel Machado afirma que, mesmo com essa previsão no PNE, é preciso aprofundar a discussão e propor “ações efetivas e a longo prazo nas escolas, como parte integrante do seu planejamento e das práticas escolares cotidianas”. “As escolas podem incorporar em seu dia a dia práticas da educação para a paz”, sugere.

(Clique aqui para a versão inglês.)

Peace Studies in School Curricula, What would it take to make it happen around the world?

Convidados

Foram convidados para o debate:

– a assessora especial do Ministério da Educação, Helena Singer;

– a coordenadora de Implementação das ações de prevenção em segurança Publica do Departamento de Políticas, Programas e Projetos do Ministério da Justiça, Priscilla Oliveira;

– a professora do Departamento de Fundamentos da Educação e do Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira da Universidade Federal do Ceará (UFC), Kelma Socorro Alves Lopes de Matos;

– o professor da Universidade Federal da Bahia (UFB) e fundador e diretor do Instituto Nacional de Educação para a Paz e os Direitos Humanos (Inpaz), Feizi Masrour Milani;

– o professor da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG-PR) e coordenador do Núcleo de Estudos e Formação de Professores em Educação para a Paz e Convivência da UEPG, Nei Alberto Salles Filho; e

– o fundador e orientador estratégico da organização Inteligência Relacional, Mestre em Psicologia Social pelo Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo (USP), e professor visitante da Universidade da Califórnia, Santa Bárbara (EUA), João Roberto de Araújo.

A audiência está marcada para as 10 horas, no plenário 10.

. IGUALDAD HOMBRES/MUJERES .

Un artículo por Roberto Patiño, El País on line

En el marco de las actividades implementadas a partir del Día del Mujer y en contra de la violencia hacia este género, estudiantes de la Universidad Privada Domingo Savio (UPDS) realizaron una marcha con carteles y pancartas que llevaban mensajes por una Cultura de Paz.

Con poleras y blusas blancas, sin petardos ni truenos, llegaron a la Plaza Luis de Fuentes y realizaron un sencillo mitin. En el acto, la estudiante de la UPDS, Paola Piotti, apuntó que es necesario entender que la Cultura de Paz es la única forma que se tiene para superar la violencia en el país. Destacó que en la marcha no hubo gritos ni cánticos porque la paz se transmite a través del silencio en el que todas las personas puedan estar en comunión.

Por su parte, la secretaria de la Mujer y la Familia del Gobierno Municipal de Tarija, Patricia Paputsakis valoró que los jóvenes se comprometan a frenar la violencia, a ser agentes de transformación en esta campaña lanzada por su despacho.

“La Cultura de Paz – sostuvo- es un cambio de actitudes de conducta que podamos tener para poder solucionar las diferencias a través de prácticas no violentas, a través del diálogo, de la concertación, de la mediación y en el que no intervengan golpes, insultos ni violencia psicológica”. A su vez, la rectora de la UPDS, María Virginia Ruiz, subrayó que la frase Cultura de Paz denota armonía, amor, aunque los problemas siempre persistan pero se trata de resolverlos mediante el diálogo y que las mujeres son quienes deben ponerle freno a la violencia.

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Protecting women and girls against violence, Is progress being made?

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo de a Mecate Corto, Noviembre 2013

“La realidad cambia muy rápido en el Aguán”, dice una narración casi al finalizar el documental Tierra Fértil, una producción que en dos horas refleja tres años de lucha, pérdidas y triunfos del movimiento campesino por la recuperación de tierras en el valle del Aguán en Honduras.

Sin duda, las cosas cambian rápido, muchas mujeres y niños se despidieron de sus esposos y padres al salir el sol, pero al atardecer sabían que no los volverían a ver, sabían que los habían asesinado. Esa es una parte de la realidad cambiante para miles de campesinos sin tierra en Honduras, y especialmente para los campesinos que comenzaron hace 3 años la recuperación de tierras acaparadas por grandes terratenientes en el Bajo Aguán. Una crisis que ha cobrado la vida de alrededor 60 campesinos.

“Mostrar al mundo que hay muchas historias detrás de las cifras que conocemos, eso me llevó a hacer este documental, un reportaje no era suficiente para contar lo que está sucediendo en Honduras y en especial en esta problemática de la tierra”, cuenta el director de Tierra Fértil, Jesse Freeston quien se ha dedicado al periodismo por muchos años y ha cubierto las noticias en Honduras, pero ahora presenta en un nuevo género esa realidad oculta por la noticia diaria.

“En Honduras nunca habrá paz si no hay tierra para los más empobrecidos”, decía una campesina captada por la cámara de Freeston. Y esa guerra que se lleva la vida de miles de hondureños y hondureñas diariamente tiene causas profundas.

Freeston cree que en Honduras hay tierra fértil, mucha tierra pero en pocas manos, convirtiendo al país en uno de los más desiguales y violentos del mundo. Esas causas hay que conocerlas, dice Freeston para poder cambiar un poco esa realidad violenta de la que tanto se habla en el mundo.
“El documental tiene el poder de llevar a la gente que lo ve al lugar que quieres enseñar, yo quiero llevar a la gente al Aguán”, explica el cineasta.

El documental Tierra Fértil fue pre-estrenado en Honduras el pasado mes y cuenta la historia del Movimiento Unificado Campesino del Aguán, Muca; así como la represión que viven los campesinos y campesinas en las comunidades recuperadas, represión desde la guarda armada del terrateniente Miguel Facussé, en este caso, pero también represión por parte de las fuerzas armadas del Estado así como de la Policía Nacional.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

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What is the relation between peasant movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(Artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Freeston estuvo en los lugares precisos para captar la brutalidad con la que los campesinos y campesinas, niños y niñas eran desalojados una y otra vez en distintos sitios. Captó y nos muestra las imágenes crudas de los labriegos asesinados, el llanto de las mujeres que no solo perdieron sus esposos sino en muchas ocasiones, sus hijos en abortos espontáneos.

Nos muestra la fuerza de mujeres líderes como Reina de la comunidad El Elixir, que aun en medio de las amenazas cree que otra Honduras es posible para que vivan dignamente las futuras generaciones.

Pero también el director estuvo en medio de los grandes empresarios y políticos que promueven un desarrollo que no concuerda con la mayoría de la población. Nos lleva a entender que lo que sucede en el Aguán es parte de una política de Estado que se enfoca en entregar el territorio a los mejores postores, en muchas ocasiones son empresarios nacionales y en otras muchas, empresarios trasnacionales y hasta gobiernos extranjeros.

Sin embargo, Freeston también nos muestra esos triunfos que los campesinos y campesinas han obtenido a pesar de los obstáculos.

“Toda la gente que se ve en este documental está sufriendo, pero también están ganando, han habido muchas emociones, pérdidas, alegría y tristeza. Siempre vemos al Aguán como una reserva de tristeza pero también hay triunfos”.

Triunfos como la Cooperativa Salamá, la Cooperativa Prieta y la Cooperativa San Esteban, que han representado un modelo de producción amistoso con el nivel de vida campesino, dándole una vida digna que el Estado no ha tenido como prioridad dar a este sector empobrecido.

Esta realidad del Aguán, Freeston sabe enlazarla con la coyuntura del golpe de Estado, que causó una ruptura en la historia hondureña. En Tierra Fértil podemos ver cómo el golpe de Estado lleva a las calles a un pueblo en resistencia y va creciendo el movimiento social, esto sin duda tiene repercusiones en los conflictos de tierra en el Aguán en los que los campesinos y campesinas se sienten más respaldados para iniciar la lucha.

En Honduras, la reforma agraria de 1960 terminó en los 30 años después con la Ley por la Modernización Agrícola en la que miles de campesinos vendieron sus tierras por falta de acceso a los medios de producción. En el Aguán, personajes como Miguel Facussé representan los grandes ganadores de este movimiento de fichas por parte del gobierno, sin embargo hace tres años los campesinos se levantan a reclamar la injusticia de que 100 mil de ellos no tienen tierras para cultivar y la tierra es de quien la trabaja.

“Nosotros no somos peces para vivir del mar, ni aves para vivir del aire, somos humanos para vivir de la tierra”, esta frase no solo abre el documental Tierra Fértil, no es solo una consigna campesina, es la exigencia que muchas veces queda en los gritos desesperados por justicia, pero se siembra en la tierra de una mejor Honduras soñada.

. LIBERTAD DE INFORMACIÓN .

Un artículo de La Prensa Grafica (reimpreso sin fines comerciales)

Chile decidió instalar el grupo en El Salvador para hacer “más visible el apoyo latinoamericano” al proceso de paz entre el Gobierno colombiano y las FARC. Nombres que hicieron historia en la búsqueda y logro de la paz en el país, hace ya más de dos décadas, compartirán sus conocimientos y experiencias para contribuir con el proceso de negociación entre el Gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

La embajadora de Chile, María Inés Ruz, ha sido una de las gestoras para la conformación del grupo que aportará su experiencia en el proceso de paz colombiano.

David Escobar Galindo, Alfredo Cristiani, Nidia Díaz, Fidel Chávez Mena, Ana Guadalupe Martínez, Óscar Santamaría y Salvador Samayoa son algunas de las personalidades que conformarán el segundo Grupo Amigos por la Paz de Colombia, que será instaurado en nuestro país y comenzará a funcionar a partir del viernes 16 de octubre.

Su conformación es a iniciativa del Gobierno de Chile, que en 2012 instauró en Santiago el primer grupo de amigos y que ha estado presente en calidad de acompañante en la mesa de diálogo colombiana.

En los últimos años, este país que preside Michelle Bachelet ha sido facilitador en procesos de paz como el de Perú-Ecuador y en Haití.

Por eso Chile ha decidido instalar el segundo grupo de amigos en El Salvador, para hacer “más visible el apoyo latinoamericano a este proceso”. Además, se tomó en cuenta a nuestro país por el proceso de paz que puso fin al conflicto armado que se encrudeció en la década de los ochenta y concluyó en 1992 con la Firma de los Acuerdos de Paz en Chapultepec, México.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

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Question related to this article:

What is happening in Colombia, Is peace possible?

(El artículo continúa desde el lado izquierdo de la página)

“Qué mejor que El Salvador, que vivió un importante proceso de paz, así lo ha considerado Naciones Unidas. Desde mi punto de vista, a pesar de que hay problemas y que es un país donde todavía no se ha consolidado definitivamente un proceso de diálogo y concertación, sí es evidente que hay grandes esfuerzos por promover una cultura de paz. En ese sentido consideramos que El Salvador puede ser muy importante en este acompañamiento”, explicó María Inés Ruz, embajadora de Chile en nuestro país.

“Todas las personas (del grupo) con las que he conversado han considerado que es una iniciativa muy positiva y están dispuestos a contribuir. La primera reunión oficial del grupo será a partir de ese mismo día (16 de octubre ) y es una iniciativa abierta, es decir que la idea es que los propios integrantes identifiquen líneas de acción que sean muy realistas”, agregó la diplomática.

El Grupo Amigos por la Paz de Colombia de El Salvador estará integrado también por Miguel Sáenz Varela, Eduardo Sancho, Francisco Jovel, Héctor Dada Irezi, José María Tojeira, Wilfredo Hernández (vicepresidente del PARLACEN) y Amparo Marroquín (Doctora en Filosofía).

“El aporte de todos estos profesionales sin duda alguna va a ser muy importante para la mesa de negociación de Colombia. Es una gente de amplia experiencia, con una amplia capacidad académica y con una tremenda trayectoria. Sus conocimientos y vivencias van a ser de mucha importancia”, reiteró la embajadora chilena.

Para la instauración del grupo asistirán el diplomático Luis Meira y el exsubsecretario de Aviación Raúl Vergara, representantes de Chile en la mesa de negociación colombiana.

La línea de trabajo o los aportes a realizar por este grupo serán definidos por los mismos integrantes una vez que se hayan instaurado. Pero la embajadora Ruz tiene una visión al respecto.

“Yo los veo dando conferencias en distintos lugares aquí en El Salvador y en el extranjero. Yo los veo también sistematizando su experiencia y escribiendo libros, hay mucho que escribir aquí y eso puede ser un aporte. Los veo también viajando a Colombia y a Chile”, aseguró la diplomática.

Grupos como el de Santiago de Chile y el de El Salvador no serían los únicos, complementó Ruz. Otros serán instaurados eventualmente en varios países de la región, para lo cual la embajada chilena estaría en la disposición de contribuir en la organización de otras instancias.

. LIBERTAD DE INFORMACIÓN .

Un artículo de La Agencia Cubana de Noticias

Cuba se pronunció hoy [13 oct] ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) por una cultura de paz en un mundo golpeado por guerras atroces y actos terroristas.

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Juan Antonio Fernández habla ante la UNESCO

Informa la agencia Prensa Latina, que en su intervención el representante de la nación caribeña ante el Consejo Ejecutivo de esa institución, Juan Antonio Fernández, consideró que “nuestra rica diversidad está siendo socavada por el extremismo fanático de quienes consideran que sus opciones son las únicas”.

“Pretenden imponer una monótona e inaceptable uniformidad, incluso mediante la destrucción deliberada de sitios del Patrimonio Mundial”, apuntó Fernández.

Remarcó que el acelerado cambio climático, consecuencia entre otros factores, de los irracionales modelos de producción y consumo del primer mundo, pone en peligro la supervivencia misma de la especie humana.

Llamó a que la Unesco realice una contribución aún mayor en la búsqueda de la paz y la promoción del desarrollo sostenible, al tiempo que reiteró la necesidad de efectuar una reforma holística e integral de ese organismo y su gobernanza.

La Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de Paz en la II Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños en La Habana, consagra el respeto de los principios y normas del Derecho Internacional y una cultura de paz en este empeño, enfatizó.

El funcionario apuntó que la educación es esencial para vencer la ignorancia. La ciencia resulta el mejor antídoto frente al oscurantismo y el combate de los virus y las pandemias, dijo.

La cultura constituye la clave para comprender la riqueza de la diversidad y apreciar las insustituibles maravillas del patrimonio universal de la humanidad. La información y las comunicaciones facilitan el conocimiento mutuo y el debate de las ideas, resaltó.

Asimismo, llamó a dejar a un lado los egoísmos e intereses estrechos, a escoger el camino de la inclusión y el diálogo participativo, y a que se reafirme el compromiso de una Organización al servicio de todos y con todos.

A juicio de Cuba, no hay tarea más urgente y necesaria que concentrar todas nuestras energías y esfuerzos en la implementación de la Agenda para el Desarrollo Post 2015, que recién acaban de adoptar nuestros Jefes de Estado y de Gobierno en la Asamblea General de las Naciones Unidas, añadió.

En tal sentido, agregó, necesitamos una Organización fuerte y dotada de los recursos humanos y financieros imprescindibles con el fin de desempeñar su labor con mayor eficacia y eficiencia, para contribuir desde su mandato y sin descanso al cumplimiento de los objetivos del desarrollo.

Fernández reiteró el compromiso de la nación caribeña con la Unesco y los valores que ésta representa.

Cuba, que ha sembrado tanta solidaridad, espera el próximo 27 de octubre, un apoyo abrumador de la comunidad internacional en ocasión de la votación en la Asamblea General de las Naciones Unidas que demandará, una vez más, poner fin a la larga e injusta política de bloqueo que le impone Estados Unidos, concluyó.

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Question related to this article.

Will UNESCO once again play a role in the culture of peace?

. PARTICIPATION DEMOCRATIQUE .

Un article de Mounira El Bouti, Liberte-Algerie

En redressant mon siège, je recule d’un pas, relève le torse et d’un coup de la main gauche, je balaye la mèche qui me gêne pour commencer à écrire ce billet et à chaque geste, à chaque pensée, à chaque bouffée d’oxygène inspirée je me rappelle que j’ai du sang tunisien qui coule dans mes veines, mélangé à un sang algérien mais ça, vous le savez déjà…

Video de l’annonce de la Prix Nobel de la Paix

Ce sang, ne peut que me rendre fière, appartenir à deux pays aussi grands de par leur histoire et de par leurs peuples ne peut que vous rendre fière.

Il y a donc, une heure que je viens d’apprendre la grande nouvelle, le prix Nobel de la Paix a été décerné au quartet parrainant le dialogue national en Tunisie et cerise sur le gâteau, il y avait une femme parmi eux, la présidente du patronnât tunisien, Madame Ouided Bouchemaoui. Ce n’est pas la ‘féministe’ qui est en moi qui met l’accent sur ce point, c’est juste la femme que je suis..

J’ai longtemps écrit que le leadership féminin est fort par sa valeur consensuelle, ce leadership transactionnel et réfléchi donne au dialogue tout son sens et permet aux organisations de sortir des crises les plus difficiles, en voici la preuve, une preuve tunisienne pour répondre définitivement à mes détracteurs, c’est juste la chercheuse que je suis.

Revenons donc à l’event marquant de la journée, non de la semaine, non du siècle…

Une première historique : le prix Nobel de la paix de 2015 est attribué à la Tunisie ! Quelle étonnante année ! on aura tout vu :promulgation d’une constitution qualifiée de première constitution démocratique dans le monde arabo-musulman , élection d’un président de la République par voie démocratique et transparente, attentats terroristes dont celui du musée du Bardo pour frapper la culture et l’histoire, et l’attentat de Sousse pour frapper l’une des principales sources de survie du pays , le tourisme mais ni l’histoire, ni la culture ni le tourisme n’ont été touchés.

La Tunisie en crise, donne l’exemple..

Dans la calligraphie chinoise, le mot «crise» se com­pose de deux idéogrammes. Le premier caractère signifie «danger», le deuxième «opportunité». À raison, puisque la crise porte en elle non seulement des risques, mais aussi des chances. La façon dont une organisation agit en situation de crise, comment elle la sur­monte, voire en saisit les opportunités, dépend de son intelligence et de la compétence de son manager.

La crise pèse lourd sur la Tunisie, mais en même temps elle prouve au monde que la résistance est là, qu’il y a encore de l’espoir et de la créativité, que même en temps de crise on peut se voir décerner des prix, que tout dépend de notre degré de conscience et de notre façon de voir les choses, si nous croyons au changement, il arrivera..

Bel exemple donc, flatté d’ailleurs par Monsieur François Hollande, président français, par David Cameron, premier ministre britannique et salué par des millions d’utilisateurs sur les social medias.

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

(Clickez ici pour une traduction anglaise. )

The Arab Spring, Can Tunisia continue the momentum they started?

(. . . suite)

Mais que représente réellement ce prix ?

Pour moi, ce prix est un message fort et profond d’espoir, et un rappel du poème d’Abu Al Kasseem Echebi ‘Lorsque le peuple un jour veut la vie, Force est au destin de répondre’…

Le destin répond très fort parfois, comme aujourd’hui. Après une tentative d’assassinat d’une personnalité connue en Tunisie à savoir Ridha Charfeddine, président de l’Etoile Sportive du Sahel et député du parti au pouvoir, Nidaa Tounes, qui a l’a échappée belle avec sa voiture criblée de 30 balles, n’est-ce pas le destin qui réagit ?

Un destin protecteur, prometteur et rassurant. J’ignore quelle étoile veille sur la Tunisie, mais elle le fait bien, nous avons évité le pire et nous voilà tous aussi excités que des enfants à la veille de la rentrée scolaire à guetter les news, les réactions des célébrités et à actualiser nos fils d’actu Fb et Twitter..

Je vais vous raconter l’histoire du dialogue à l’origine du prix..

Le Dialogue national tunisien est un quartet qui regroupe l’UGTT (premier syndicat), l’Utica (patronat), l’Ordre des avocats et la Ligue tunisienne des droits de l’Homme.

Formé à l’été 2013, à un moment où le processus de démocratisation était en danger en raison d’assassinats politiques et de vastes troubles sociaux, le quartet a organisé un long et difficile dialogue national entre les islamistes et leurs opposants, les obligeant à s’entendre pour sortir d’une paralysie institutionnelle.

Ce dialogue a évité le pire à la Tunisie qui frôlait la guerre civile notamment après l’assassinat de Chokri Belaid , Mohamed Brahmi et le guet-apens qui a eu raison de jeunes soldats au mont Chaambi.

Voilà une raison de plus de continuer à croire et rêver et à ne jamais perdre espoir, aimer une personne c’est croire en elle, même dans les moments les plus difficiles et c’est valable pour sa patrie, je vous écrivais dans mon dernier billet que la joie de vivre rejaillira, le goût d’aimer pointera le bout de son nez, seulement , il faut y croire..

Pour moi, ce n’est pas le prix Nobel de la paix mais de l’espoir et de l’amour, beaucoup d’amour dans le cœur et dans les mains, des mains qui ont construit la liberté et qui continuent contre vents et marées à construire le changement…

Merci à vous tous qui êtes venus nous soutenir, qui avez tenu vos promesses de vous rendre en Tunisie, je vous remercie du fond du cœur et vous demande aujourd’hui, de nous féliciter, d’être heureux pour nous et de partager notre enthousiasme et de cultiver notre espoir grandissant.

Ce prix doit être décerné un jour à tous les peuples qui aspirent à la liberté, à la Palestine divisée et meurtrie, à une Syrie qui agonise, à une Algérie perdue entre deux rives, aux pays du Gollf anesthésiés par l’argent, nerf de la guerre, à une Libye volée, à une Egypte vendue, un jour ces peuples opprimés malgré l’apparence, auront le droit, eux aussi, de ressentir cette joie, d’être honorés et remerciés.

Avant de reprendre la dernière gorgée de mon café brulant mais qui ne me fait aucun effet, étant bouillonnante de joie et de fierté, je vous ordonne de nous féliciter, félicitez-nous, enviez-nous ! Ce n’est pas la coupe du monde de football, ce n’est pas une découverte scientifique, ce n’est pas un tirage au sort gagnant, c’est encore mieux, c’est le prix Nobel…

Une dernière chose, comme en temps de crise, il faut toujours se préparer, préparons nous à une pluie de critiques et de commentaires rabat-joies et envieux, les conséquences seront lourdes car ce prix et bel et bien une grande gifle à tous les dictateurs arabes.

Cada año, el Día Internacional de la Paz (21 de septiembre) revela la creciente conciencia contra la guerra en todo el mundo. El boletín de 01 de octubre 2014 llegó a la conclusión que “Este mes hemos visto la más impresionante movilización por una cultura de paz desde el Año Internacional de la Cultura de Paz hace 14 años. Así que podemos decir con seguridad que la cultura de la paz está avanzando.”

¿Podemos decir lo mismo este año? Cualitativamente, podemos ver muchos ejemplos que sugieren que estamos avanzando.

Como es habitual en el Día Internacional de la Paz, el Secretario General de la ONU llamó a un alto el fuego en todas las guerras. Otros, como el director de Greenpeace, Kumi Naidoo, uso la ocasión para pedir solidaridad a los refugiados, así como el cese de las guerras que les han obligado a huir de sus países. Saludó las muchas acciones de solidaridad por las personas y las comunidades a través de Europa, y cita el poeta Warsan Comarca que “Nadie sale de su casa a menos que el hogar es la boca de un tiburón ‘. En una línea similar, la Oficina Internacional por la Paz ha dado una parte de su premio anual MacBride a la isla italiana de Lampedusa cuyo pueblo ha ayudado a miles de refugiados que intentaban cruzar el Mediterráneo para encontrar asilo en Europa. La Oficina hace el punto que los refugiados están huyendo de las intervenciones militares de Europa en sus países de origen.

Peace One Day ha hecho campaña durante más de 17 años para el Día de la Paz. Este año, Peace One Day está patrocinando ‘Uno’, el himno Día de la Paz grabado por músicos juntos de cinco países africanos: Zwai Bala (Sudáfrica), Hielo Prince (Nigeria) Maurice Kirya (Uganda), Alikiba (Tanzania), Wangechi (Kenia) y Dama Do Bling (Mozambique). El himno fue presentado en la celebración de Peace One Day Juventud en Kigali, Ruanda, que contó con las actuaciones de artistas de toda la región de los Grandes Lagos de África.

En los Estados Unidos, la Campaña No Violencia coordina cientos de acciones en todo el país para fomentar una cultura de paz a través del poder de la no violencia. El año pasado la campaña se puso en marcha con 239 acciones y eventos en cada parte de la nación.

Aquí están algunas otras celebraciones de todo el mundo:

– La Asociación de Naciones Unidas de Nueva Zelanda celebró el Día Internacional de la Paz en la cámara legislativa del Parlamento.

– En Zimbabwe, bailarines, actores y poetas se reunieron para conmemorar el Día Internacional de la Paz en el Salón Zimbabwe de Highfield.

– La Red por la Paz de Cachemir celebró el Día Internacional de la Paz en la ‘Isla de Samad de la Paz’ en Nageen. Ellos participaron en la Fiesta Global por la Paz, coordinado por las Ciudades Internacionales de Paz, junto con muchas otras ciudades de todo el mundo.

– Los activistas por la paz de Ashland, Oregon (Estados Unidos) aprovecharon el día para lanzar la Comisión oficial de Cultura de Paz de la Ciudad.

– Y los activistas en Colombia están incluyendo el día en el séptimo Congreso Nacional de REDUNDIPAZ, dedicado al papel de la universidad en la construcción de la paz con justicia social.

La celebración del Día está tan extendida que es difícil dar una medida cuantitativa. Después de examinar algunas de las páginas web y las redes sociales dedicadas al Día Internacional de la Paz, llego a la conclusión de que todas nuestras estimaciones son sub-estimaciones y la celebración es más generalizada de que podemos calcular.

. . . EDUCACIÓN PARA LA PAZ . . .

Un artículo de Canal Institucional de Colombia

Además de refrendar los acuerdos de La Habana, la sociedad colombiana tendrá que desaprender todas las formas negativas de relación heredadas del conflicto y aprender a decidir colectivamente con nuevas sensibilidades, emociones, sentimientos, narrativas, lenguajes, actitudes y acciones. Sin ellas, será imposible construir los liderazgos que se requieren para la paz.

trailer para el programa de televisión

Así se infiere del diálogo entre el Presidente de la República, Juan Manuel Santos Calderón y tres maestras, expertas en educación para la paz, invitadas por el Canal Institucional al quinto capítulo de la serie Conversemos en Paz, el domingo 27 a las 8 de la noche. El programa puede verse también por Internet en www.canalinstitucional.tv

Las conversadoras

Las protagonistas son María Teresa Ramírez Cardona, Magister en Educación y Pedagogía; Amada Benavides, presidenta de la Fundación Escuelas de Paz y consultora de la Campaña Mundial de Educación para la Paz; y Marieta Quintero, Doctora y Post Doctora en Ciencias Sociales, autora de Las Escuelas como territorios de Paz y coordinadora nacional del Colectivo Educación para la Paz, que agrupa a 45 instituciones públicas y privadas.

Desaprender

Hay retos como desaprender modelos de liderazgo verticales e impositivos, visiones de la realidad en blanco y negro, procesos indeseados de poblamiento de los territorios y usos de sus recursos; relaciones de exclusión o estigmatización, discriminación a víctimas del conflicto y a excombatientes desmovilizados, y estereotipos sobre los valores y estilos de vida de los pueblos indígenas y comunidades afrocolombianas.

Desaprender, como dijo el Presidente, a desterrar de nuestros cuerpos sentimientos tan negativos como el odio, renunciar a todas las prácticas con las cuales deshumanizamos al contrario y expresiones como “ratas” y “terroristas” con las cuales hemos descalificado a los “enemigos” en la guerra.

Aprender

Hay tareas pendientes como aprender a indignarnos ante todo hecho atroz, evitar la imposición de dogmas o visiones de la sociedad y la cultura, reconstruir la memoria histórica, decidir colectivamente acciones que impactan el interés colectivo, generar sentido a la salida política del conflicto, valorar la conversación informada como práctica social para la participación ciudadana y manejar emociones y sentimientos, lo cual se aprende como matemáticas, inglés o biología.

No menos importante es aprender a reinventar los entornos escolares, los programas y las herramientas didácticas para niños y niñas que retornan de la guerra, o para comunidades donde cohabitan víctimas y victimarios, en las cuales son urgentes procesos de convivencia, perdón y reconciliación.

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What is happening in Colombia: Is peace possible?

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La práctica de la tolerancia parece sencilla, pero no lo es. Mal ejercida o entendida, la tolerancia puede lesionar la autonomía personal, propiciar silencios cómplices, desencadenar mecanismos perversos de autoprotección, desestimar la política como medio para resolver los conflictos y homogenizar las formas de pensar y actuar.

Se trata, en fin, de pasar de la pedagogía del cerebro a la del corazón, las emociones, los sentimientos, las percepciones o las sensaciones de todos, niños y adultos, docentes y educandos, gobernantes y gobernados, todos los días, en todos los espacios, momentos y circunstancias, con nuevas narrativas, con sin exclusiones, reconociendo y respetando la diferencia, la diversidad y el pluralismo.

Cátedra para la Paz

Para éstos y otros propósitos ha sido concebida y promulgada la Cátedra para la Paz, cuya implementación legal comenzará en enero de 2016. No obstante, las invitadas expresaron insatisfacción y temores pero también destacaron algunas bondades derivadas de su promulgación y apropiación.

Insatisfacción porque, a su juicio, en el proceso de diseño no participaron todos los actores del sistema educativo y por tanto se desaprovechan muchos aprendizajes y saberes de escuelas y maestros en territorios marcados por el conflicto y se adoptan estándares establecidos desde arriba, sin enfoques diferenciales.

Sienten que no hay articulación con los aprendizajes en competencias ciudadanas, formación para la ciudadanía y educación para los derechos humanos y temen que frustre a muchos porque no ha habido un proceso previo de formación para implementarla.

Sin embargo, reconocen que la Cátedra para la Paz ha sido un pretexto para reflexionar sobre el rol de la escuela, debatir programas y herramientas didácticas e imaginar entornos de aprendizaje y procesos pedagógicos de educación para la paz. Destacable, dicen, el interés creciente en el mundo universitario y en los sectores académicos.

Encuentro Nacional de Educación para la Paz

Para facilitar el intercambio de saberes sobre la educación para la paz, formal y no formal, los próximos 1 y 2 de octubre tendrá lugar en Bogotá un Encuentro Nacional, entre profesionales de diversas disciplinas, comunidades de base y organizaciones sociales y comunitarias que desarrollan procesos pedagógicos para la construcción de una cultura de paz.

El encuentro se nutre de los hallazgos y recomendaciones de convocatorias de diversos grupos, colectivos y plataformas que trabajan desde hace más de una década en temas de educación en derechos humanos, educación para la democracia y la ciudadanía, educación para la convivencia, resolución de conflictos, y otros temas conexos con la educación para la paz.

El objetivo es articular esos esfuerzos y crear una Agenda Nacional de Educación para la Paz, que ayude a superar diversas formas de violencia directa, estructural y cultural y permita el establecimiento de una cultura de paz, más allá de la paz del cese al fuego y los acuerdos, es decir, una paz con justicia social, promoción de los derechos humanos, avance de la democracia, solidaridad y corresponsabilidad.

Vea Conversemos en Paz, el domingo a las 8 p.m. por Canal Institucional y vía streaming en www.canalinstitucional.tv

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Chaque année, la Journée internationale de la paix fixée au 21 Septembre, atteste des progrès faits par la conscience anti-guerre à travers le monde. L’année dernière, le bulletin du 1er Octobre avait conclu ainsi : “Nous voyons ce mois-ci la mobilisation la plus impressionnante pour une Culture de la Paix depuis l’Année internationale, il y a 14 ans. Ainsi, nous pouvons dire avec certitude que la Culture de la Paix, malgré toutes les violences faites au Monde, avance comme un fleuve en marche, irriguant et généreux.”

Peut-on dire la même chose cette année? La célébration de la Journée est tellement répandue qu’il est difficile d’avoir une mesure quantitative. Qualitativement, nous pouvons voir de nombreux exemples qui suggèrent que nous avançons.

Comme d’habitude sur cette journée, le Secrétaire général de l’ONU appelle à un cessez-le-feu dans les guerres à travers le monde. Le directeur de Greenpeace, Kumi Naidoo, profite de l’occasion pour appeler à l’entraide vers les réfugiés ainsi que la cessation des guerres qui les ont forcés à fuir. Il salue les nombreux actes de solidarité faits par des individus et par des communautés à travers l’Europe, et il cite le poète Warsan Shire : “Personne ne quitte sa maison, sauf si la maison est dans la bouche d’un requin.”

Dans la même veine, le Bureau international de la paix a décerné deux prix identiques pour son prix annuel MacBride. L’un des deux a été attribué à l’île italienne de Lampedusa dont les habitants ont aidé des milliers de réfugiés qui tentaient de traverser la Méditerranée pour trouver asile en Europe, alors que tous fuyaient les interventions militaires de l’Europe dans leur propre pays d’origine !

Peace One Day qui fait campagne depuis plus de 17 ans pour la Journée de la Paix, a parrainé cette année, «One» (“Un”), titre de l’hymne Journée de la Paix enregistrée par des musiciens de cinq pays africains: Zwai Bala (Afrique du Sud), Ice Prince (Nigeria) Maurice Kirya (Ouganda), Alikiba (Tanzanie), Wangechi (Kenya) et Dama Do Bling (Mozambique). L’hymne a été chanté lors de la célébration de Peace One Day à Kigali, au Rwanda, qui a présenté des spectacles d’artistes de toute la région des Grands Lacs d’Afrique.

Aux États-Unis, la Campagne Non-violence coordonne des centaines d’actions dans le pays pour favoriser une Culture de la Paix par la puissance de la non-violence. L’année dernière, la campagne a été lancée avec 239 événements dans chaque partie du pays.

Voici quelques autres célébrations à travers le monde :

-La célébration par l’Association des Nations Unies de Nouvelle-Zélande pour la Journée internationale de la paix a eu lieu au Parlement.

–Au Zimbabwe, des danseurs, des comédiens et des poètes se sont réunis à travers des spectacles au Zimbabwe Hall à Highfield.

–Le Réseau pour la paix au Cachemire a célèbré la Journée a l’île de Samad de la paix Nageen. Ils participent à la Fête mondiale pour la paix, coordonné par les Villes internationales de la paix, avec beaucoup d’autres villes à travers le monde.

-Les militants de la paix de Ashland, Oregon (Etats-Unis) ont profité de cette journée pour lancer une Commission de Culture de la Paix de leur ville.

-Et les militants en Colombie ont célébré le jour dans le 7ème Congrès national des REDUNDIPAZ, consacré au rôle de l’université dans la construction de la paix avec la justice sociale.

Après avoir examiné les sites Web et les médias sociaux consacrés à cette commémoration internationale de la paix, nous pouvons conclure que toutes nos estimations sont en dessous de la réalité et que la célébration est plus répandue que nous pouvons le croire.