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Experimento Comparte
an article by Haydee Pereyda & Luis Quero
Video: Experimento Comparte - Acción contra el Hambre
Acción Contra el Hambre es una organización
humanitaria internacional cuyo objetivo es luchar
contra la desnutrición y garantizar agua y una
vida segura para las poblaciones más vulnerables.
Buscan eliminar el hambre por medio de campañas de
prevención, detección y tratamiento de la
malnutrición. Una de sus campañas globales más
recientes es el Experimento Comparte.
click on photo to enlarge
El Experimento Comparte es una campaña mediática
de concientización que consiste en un video donde
aparecen diversas parejas de niños sentados con
una charola cubierta cada uno en donde solo una
charola tiene comida, esto no se les comenta a los
niños para garantizar la naturalidad y veracidad
del experimento. A la hora de grabar las
reacciones que cada pareja de niños presenta a al
darse cuenta que solo uno de ellos tiene comida en
su charola, reflejando la situación actual de una
gran parte de la población mundial, sin pensarlo
dos veces ni pedir nada a cambio y de la manera
más natural y genuina, los niños con comida la
dividen y comparten con su compañero que no tiene.
El mensaje que este experimento busca difundir es
que a pesar de que vivimos en un mundo con la
capacidad en recursos para alimentar al doble de
su población total, aun hay 3.5 millones de niños
muriendo de desnutrición aguda al año. El
argumento final es que todos deberíamos de
aprender de su ejemplo. Si este experimento nos ha
demostrado que los niños son capaces de compartir
su alimento, ¿porque los adultos no son capaces de
realizar eso a mayor escala? ¿En que momento de la
vida de una persona se rompe este paradigma de
solidaridad? ¿En realidad tenemos que reaprender
lo que ya sabíamos en la infancia?
Este tipo de campañas ayudan a resaltar la
característica intrínseca del ser humano de ser
solidario, y promueve el ejercicio de la misma.
Si nosotros como sociedad aprendemos esto y
aplicamos campañas de este tipo dentro de nuestras
comunidades, estaríamos dando un paso importante
hacia el establecimiento de una cultura de la paz
en nuestro entorno y que podría ir creciendo hasta
alcanzar una escala global.
Clickear aquí para la version inglês)
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DISCUSSION
Question(s) related to this article:
Is there a renewed movement of solidarity by the new generation?,
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LATEST READER COMMENT:
from Javier Collado Ruano, Director of Edition at Global Education Magazine, on the occasion of the International Day of Solidarity.
Solidarity is a trans-dimensional phenomenon that goes beyond the ontological essence of human nature. In fact, when we analyze the connections between the microcosm and the macrocosm, we perceive that human beings are not involved in chaos and arbitrariness, but belongs to the large network of interdependencies, complementarities and reciprocities that constitute life. The emergence of life on Earth, around 3,8 billion years ago, was a complex process of exceptional natural phenomena, inherent in all living systems. A process which is expressed through unlimited creativity: mutation, gene exchange, and symbiosis. From a cosmo-biological perspective, we can understand a new conceptual dimension of life, where all living beings share same basis of genetic code: the twenty amino-acids and four phosphatic bases. In fact, the diversity of living beings is caused by the combination of this cosmo-bio-genetic basis.
This trans-dimensional perspective has a deep ecological and spiritual sense for our worldview because the human evolutionary adventure is the latest stage of life on Earth. The modern human being is a vertebrate animal, mammal, belonging to the primates, which emerged 200,000 years ago. In recent centuries he has imposed its anthropocentric, industrial and capitalist vision to the detriment of Pachamama (and Indigenous goddess known as earth mother). We consume around 120% of the natural resources that Earth Mother regenerats annually. Our consumer behavior is immersed in a fatalistic dynamic with a destiny to climate change (deforestation, loss of biodiversity, ozone, etc.), and our own self-destruction as a species.
There is an urgent need to get beyond the cognitive fallacy that the mental structures of social Darwinism and capitalist postulates of the 19th century have historically constituted, because they only understand natural and social systems as warmongers and competitive processes whereby species diverge from each other. . ...more.
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