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Dr David Adams is the coordinator of the Culture of Peace News Network. He retired in 2001 from UNESCO where he was the Director of the Unit for the International Year for the Culture of Peace, proclaimed for the Year 2000 by the United Nations General Assembly.

Journée internationale des droits des femmes: Les Guerrières de la paix,

. EGALITE HOMMES/FEMMES .

Un article par Les Guerrières de la paix

Cette Journée internationale des droits des femmes a une saveur particulière. Nous savons à quel point les guerres et les conflits peuvent fracturer les luttes et fragiliser des acquis.

Nous, Les Guerrières de la paix, sommes convaincues que les femmes, lorsqu’elles s’unissent, forment le plus puissant bouclier contre la destruction du monde. Elles sont la résistance. Elles sont celles qui tiennent, qui restent debout.

Nous, Les Guerrières de la paix, sommes un mouvement français pacifiste et antiraciste réunissant des femmes musulmanes, juives, chrétiennes, athées, pratiquantes, incroyantes, de différentes origines, de différentes cultures.

Nous nous inscrivons dans la lignée des mouvements pacifistes des femmes palestiniennes et israéliennes.

Elles-mêmes avaient déjà été inspirées par le mouvement fondé par des femmes au Liberia en 2003 pour œuvrer à la fin de la guerre civile.

C’est cette chaîne de solidarité internationale de femmes que nous avons souhaité prolonger lorsque nous avons organisé la première édition, le 8 mars 2023, du Forum mondial des femmes pour la paix à Essaouira, au Maroc. L’événement a rassemblé des militantes du monde entier, dont Shirin Ebadi, Prix Nobel de la paix en 2003, ainsi que des activistes marocaines, afghanes, syriennes, palestiniennes, israéliennes, ouïgoures, rwandaises…

Le 4 octobre dernier nous avons participé, à Jérusalem, à la marche de « l’appel des mères » au côté de milliers de femmes palestiniennes et israéliennes, militantes pour la paix et la justice.

Ces femmes, par-delà les murs érigés pour les séparer et leur apprendre à se haïr, ont donné au monde entier une leçon de sororité, en marchant ensemble, main dans la main.

Le 7 octobre 2023, le monde a basculé. Pas nos engagements. Ni nos convictions. 

Le 7 octobre, les premières images du massacre furent des images de violence à l’encontre des femmes. Les corps de femmes israéliennes exhibés, violés, mutilés, assassinés furent parmi les premières images d’horreur à inonder la Toile. Les terroristes du Hamas se sont vantés en direct de leurs féminicides. Et, aujourd’hui, nous n’osons imaginer ce que doivent subir au quotidien les femmes encore otages.

Ne pas condamner ces crimes, ne pas les nommer est une faute morale. Un manque de respect à l’égard de notre féminisme.
AJOUTER À VOS SÉLECTIONS
Dès le début des bombardements destructeurs de l’armée israélienne sur la bande de Gaza, parmi les premières images d’horreur, il y avait aussi des femmes, des mères et des enfants sans défense sous les décombres. Les femmes sont au cœur du drame humanitaire que le gouvernement de Benyamin Nétanyahou et de ses alliés d’extrême droite font subir à Gaza.

Nous nous tenons auprès de nos sœurs palestiniennes qui payent le lourd tribut des crimes causés par la guerre, des deuils et de la destruction. Nous pensons à la douleur qui leur est infligée de devoir quitter leurs maisons, de voir leurs enfants affamés, à ces mères qui enterrent leurs enfants le cœur déchiré, à celles qui ont dû accoucher dans des conditions terribles au milieu du chaos et des bombardements.

Nous les femmes, nous ne pouvons pas consentir à la déshumanisation de nos sœurs d’où qu’elles viennent. La souffrance des unes ne relativise en rien celle des autres et nous devons être capables de les reconnaître toutes.

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

(Cliquez ici pour une version anglaise de cet article.)

Question for this article:

Do women have a special role to play in the peace movement?

(. . . suite)

Il est important que nous soyons aussi capables de nommer tous les crimes, et d’être dans la solidarité face à l’horreur vécue par nos sœurs israéliennes et palestiniennes. En temps de guerre, les femmes sont en première ligne. Parce qu’elles incarnent la vie, elles sont des cibles à détruire. Il est donc urgent qu’elles prennent toute leur place à la table des négociations.

C’est avec cette conscience que la résolution 1325 de l’ONU a été adoptée avec pour objectif d’accroître la participation des femmes à la prévention et au règlement des conflits, ainsi qu’à la consolidation de la paix.

Les femmes doivent être entendues, reconnues et impliquées. D’ailleurs lorsqu’elles le sont la Paix advient plus rapidement et elle est plus stable et plus durable.

Veiller au respect des droits des femmes partout est de notre responsabilité à toutes. Si une femme est opprimée, où qu’elle soit dans le monde, ce sont nos droits à toutes qui sont bafoués.

Nous dénonçons ensemble les féminicides et les violences qui s’exercent contre les femmes, ici et partout.

Nos empathies, nos indignations ne connaissent ni déterminisme, ni assignation.
Nous dénonçons le traitement inhumain infligé à nos sœurs d’Afghanistan privées d’éducation, de soins et de droits.

Nous nous tenons aux côtés des femmes iraniennes qui avec un courage inouï continuent de défier le pouvoir des mollahs.

Nous sommes aux cotés de nos sœurs ouïghoures victimes d’un génocide et de viols systématiques commis dans les camps chinois.

Nous pensons à nos soeurs qui continuent de vivre des jours terribles au Congo, théâtre de massacres de minorités ethniques, de féminicides et de viols de masse.

Nous pensons à nos sœurs arméniennes, aux violences qu’elles ont subies et à l’exil qui encore une fois les frappe.

Nous pensons à nos sœurs ukrainiennes, aux violences sexuelles que nombre d’entre elles ont endurées, à leurs enfants arrachés et déportés en Russie.

Nous pensons aux opposantes russes forcées de vivre en exil.

Nous pensons au chaos humanitaire dont les filles et les femmes sont les premières victimes au Soudan.

Et malheureusement la liste est encore bien trop longue.

Nous, les Guerrières de la Paix, continuerons de nous tenir debout, fières et déterminées, aux côtés de toutes les femmes opprimées, aux côtés de toutes nos sœurs persécutées, partout dans le monde.

Il en va de notre féminisme. De notre devoir d’humanité.

Le féminisme c’est la justice, l’égalité et la dignité pour toutes. C’est le refus de l’assignation et de la division.

Le féminisme c’est la paix.

REJOIGNEZ-NOUS!
8 MARS – 18H30
PLACE DE L’HOTEL DE VILLE – PARIS

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Si vous souhaitez faire un commentaire sur cet article, vous pouvez écrire à coordinator@cpnn-world.org avec le titre “Commentaire sur (nom de l’article)” et nous mettrons votre commentaire en ligne. En raison du flot de spams, nous avons arrêté l’application directe des commentaires.

Journée internationale des femmes 2024 : ‘Investir en faveur des femmes : accélérer le rythme’

. EGALITE HOMMES/FEMMES .

Un article de ONU Femmes

Dans un monde confronté à de multiples crises qui exercent une pression énorme sur les communautés, la réalisation de l’égalité entre les femmes et les hommes n’a jamais été aussi cruciale. Garantir les droits des femmes et des filles dans tous les aspects de la vie est le seul moyen de bâtir des économies justes et prospères et de préserver une planète saine pour les générations de demain.

L’un des principaux obstacles à la réalisation de l’égalité des sexes d’ici 2030  est le manque alarmant de financement, avec un déficit annuel vertigineux de 360 milliards de dollars US pour les dépenses consacrées aux mesures en faveur de l’égalité des sexes.

L’heure du changement a sonné ! Rejoignez-nous le 8 mars 2024 pour la Journée internationale des femmes et mobilisez-vous autour du thème « Investir en faveur des femmes : accélérer le rythme ».

Prenez position et participez au débat avec le hashtag #InvestirDanslesFemmes. Voici cinq axes clés qui nécessitent une action commune pour éviter que les femmes ne soient laissées pour compte :

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

(Cliquez ici pour une version anglaise de cet article ou ici pour une version espagnole .)

Questions for this article:

Prospects for progress in women’s equality, what are the short and long term prospects?

(. . . suite)

Investir en faveur des femmes : une question de droits humains

Le temps presse. La réalisation de l’égalité des sexes reste le principal défi en matière de droits humains. Investir en faveur des femmes est un impératif pour les droits humains et la clé de voûte d’une société inclusive. Les progrès en faveur des femmes profitent à tous.

Mettre fin à la pauvreté

La pandémie de COVID, les conflits géopolitiques, les catastrophes climatiques et les bouleversements économiques ont plongé 75 millions de personnes supplémentaires dans l’extrême pauvreté depuis 2020. Plus de 342 millions de femmes et de filles pourraient ainsi vivre sous le seuil de pauvreté d’ici à 2030, d’où l’importance d’une action immédiate. 

Mettre en œuvre un financement tenant compte du genre

Du fait des conflits et de la hausse des prix des carburants et des denrées alimentaires, des estimations récentes indiquent que 75 % des pays réduiront leurs dépenses publiques d’ici 2025. L’austérité a des répercussions négatives sur la situation des femmes et affaiblit les dépenses publiques consacrées aux services publics essentiels et à la protection sociale.

Passer à une économie verte et une société de soins 

Le système économique actuel exacerbe la pauvreté, les inégalités et la dégradation de l’environnement, autant de phénomènes qui affectent de façon disproportionnée les femmes et les groupes marginalisés. Les défenseurs de modèles économiques alternatifs proposent de passer à une économie verte et une société de soins, qui fait davantage entendre la voix des femmes.

Soutenir les agents de changement féministes

Les organisations féministes prennent la tête de la lutte contre les inégalités et la pauvreté des femmes. Malheureusement, elles tournent à vide, puisqu’elles ne perçoivent que 0,13 pour cent du total de l’aide publique au développement

En cette journée internationale des femmes, unissons-nous pour transformer ces défis en opportunités et façonner un avenir meilleur pour tous !

 

Bulletin français 1 mars 2024


CULTURE DE LA PAIX COMME VISION POUR L’AVENIR

Le Sommet de l’avenir, prévu en septembre 2024 aux Nations Unies, appelle à une vision pour l’avenir. Certains représentants des ONG demandent que l’engagement de l’ONU soit réaffirmé en faveur de la culture de la paix.

Anne Creter dit que « la culture de la paix est un « plan » ou une « feuille de route » d’actions nécessaires à tous les niveaux de l’existence pour manifester une paix durable. Elle cite en particulier la Déclaration et le Programme d’action sur une culture de paix A/RES/53/243 adoptés par l’Assemblée générale en 1999, affirmant qu’ils « doivent être intégrés dans un Pacte pour l’avenir ».

Dans sa proposition, Myrian Castello appelle à un « avenir caractérisé par la durabilité, l’inclusion et une culture de paix ». Elle promeut spécifiquement la Déclaration pour la transition vers une culture de paix au XXIe siècle.

Dans leur proposition, l’Alliance internationale des femmes “rappelle la banderole placée devant la tente de la paix des ONG à Huairou lors de la 4ème Conférence mondiale des Nations Unies sur les femmes en 1995, sur laquelle on pouvait lire “Changer la culture de guerre en culture de paix”.

Et dans sa proposition, Paul Malliet réclame un Conseil de paix de l’ONU qui pourrait à terme pallier l’impuissance du Conseil de sécurité. Il attire l’attention sur la résolution A/RES/52-243 de l’ONU. « Déclaration et Programme pour une culture de paix » ; comme une initiative existante qui nécessite une structure pour être efficace.

Une vision d’une transition vers une culture mondiale de paix à travers une réforme radicale des Nations Unies est fournie dans la nouvelle utopique, J’ai vu la terre promise.

Les pays du Sud envisagent de jouer un rôle majeur au sommet de l’ONU. En conclusion de leur Sommet qui a eu lieu en janvier à Kampala, ils ont déclaré que les plus de 100 pays impliqués « espèrent jouer un rôle influent dans le changement de l’équilibre du paysage géopolitique, du conflit, de la confrontation et de la méfiance à la diplomatie, au dialogue, à la paix et à la compréhension.”

Bien que le document final du Sommet des pays du Sud soit essentiellement consacré à la réforme économique, il fait explicitement référence à la culture de la paix : « Nous réaffirmons qu’il ne peut y avoir de développement durable sans paix et pas de paix sans développement durable. Nous soulignons l’importance de construire une culture de paix en renforçant le multilatéralisme fondé sur le droit international. . . ”

Le Sommet des pays du Sud a été rapportée en anglais dans les média dans au moins 33 pays du Sud, et probablement dans de nombreux autres pays dans les langues locales. Cependant, malgré la participation de représentants de haut niveau de plus de 100 pays, du Secrétaire général des Nations Unies et du Président de l’Assemblée générale des Nations Unies, le Sommet n’a reçu ABSOLUMENT AUCUNE mention de la part des principales agences de presse anglophones d’Europe et Amérique du Nord! Le Sommet des pays du Sud était mentionné en français dans la revue L’Humanité, disant qu’il “était « un événement totalement passé sous silence dans les pays occidentaux ».

Parmi des autres visions, les jeunes participants au Biennale de Luanda, Forum panafricain de la pour la culture de la paix affirment que “L’esprit de la Biennale de Luanda inspire une nouvelle génération de jeunes Africains qui ont pavé le chemin vers une Afrique paisible et prospère.”

La culture de la paix en tant que vision de l’avenir est promue dans le livre récemment publié en norvégien par Ingeborg Breines : “ La culture de la paix – Utopie ou politique de sécurité alternative ?” L’auteur met en avant une série de documents d’orientation, de projets et de publications inspirants tels que l’Année internationale pour une culture de paix, la Décennie internationale pour une culture de paix et de non-violence au profit des enfants du monde, le Manifeste 2000 sur une culture de paix, la Déclaration de Séville sur la violence, la Déclaration sur la contribution des femmes à une culture de paix, la Déclaration sur le droit à la paix et, surtout, la Constitution de l’UNESCO.

Vince Two Eagles écrit depuis la réserve indienne Sioux du Dakota du Sud : « En 1999, l’Assemblée générale a adopté, par la résolution 53/243, la Déclaration et le Programme d’action pour une culture de la paix, qui sert de mandat universel à la communauté internationale, en particulier le système des Nations Unies, pour promouvoir une culture de paix et de non-violence qui profite à toute l’humanité, y compris aux générations futures. »

Les lecteurs sont invités à signer des déclarations et des manifestes pour la paix.

Le plus récent est le Manifeste pour les médias de paix au XXIe siècle qui inclut parmi ses exigences de « Mener un travail journalistique préventif et contextualisé qui contribue à la désescalade des conflits et donne la priorité aux perspectives de paix, avant, pendant, et après le déclenchement des violences. » Le Manifeste est ouvert aux signatures ici.

Une Déclaration de paix, conçue et promue par l’organisation World Beyond War, a désormais été signée dans 196 pays. Il dit : « Je comprends que les guerres et le militarisme nous rendent moins sûrs au lieu de nous protéger, qu’ils tuent, blessent et traumatisent des adultes, des enfants et des nourrissons, endommagent gravement l’environnement naturel, érodent les libertés civiles et drainent nos économies, siphonnant les ressources des activités nécessaires à la vie. Je m’engage à soutenir les efforts non-violents pour mettre fin à toute guerre et à tous les préparatifs de guerre et pour créer une paix durable et juste.” La Déclaration est ouverte aux signatures ici.

Spécifique à une culture de paix, la Déclaration pour la Transition vers une Culture de Paix au XXIIe Siècle décrit des stratégies selon deux voies : locale et mondiale. Le parcours local est fondamentalement pédagogique et est réalisé principalement par la société civile organisée et soutenue par les gouvernements locaux. La voie mondiale implique l’élargissement de l’Assemblée générale des Nations Unies, ainsi que la formation d’un conseil de sécurité international composé de maires qui publieraient régulièrement des communiqués de presse démontrant que la culture de la paix pourrait être réalisée si les Nations Unies étaient gouvernées par « nous, les peuples. » La Déclaration est ouverte aux signatures ici.

Comme nous l’avons évoqué dans un blog ce mois-ci, en période de changement radical, une vision collective d’un nouvel ordre social, telle que celle d’une culture de la paix, pourrait donner forme à l’avenir.

DISARMAMENT ET SECURITÉ



The UN Summit of the Future: a fight at the end of the tunnel?

DROITS DE L’HOMME



La Cour internationale de justice va examiner 57 ans d’occupation israélienne

DÉVELOPPEMENT DURABLE



Greenpeace: Voici les VRAIS coupables de la crise agricole en France

LIBERTÉ DE L’INFORMATION



The Biennale of Luanda 2023 – Through eyes of its young participants

  

ÉQUALITÉ HOMMES/FEMMES



Proposal to the UN Summit of the Future from the International Alliance of Women

ÉDUCATION POUR LA PAIX



Johan Galtung: In Memoriam

TOLÉRANCE ET SOLIDARITÉ



Powerful Protest Against Racism Sweeps Germany

PARTICIPATION DÉMOCRATIQUE



Manifesto for Peace Media in the 21St Century

Biennale de Luanda 2023 – À travers les yeux de ses jeunes participants

LIBRE CIRCULATION DE L’INFORMATION

La transcription du video Youtube de l’UNESCO

(Note de l’éditeur : La Biennale de Luanda 2023 a réuni 790 participants venus de toute l’Afrique, dont quelques jeunes puisque la Biennale ” prônait l’établissement de partenariats entre dirigeants politiques et jeunes, dans des projets sociaux et économiques durables, qui pourraient bénéficier à la société dans son ensemble.” En plus de ceux énumérés ci-dessous, trois jeunes du Togo ont été invités. La Biennale précédente en 2021 comprenait 118 jeunes de 49 pays africains et 14 pays de la diaspora.)

Bonjour, je m’appelle Mpule. Je viens de Botswana et j’ai été sélectionnée, ensemble avec 11 autres jeunes de l’Afrique, pour participer à la 3e édition du Biennial de Luanda. Depuis 2019, chaque 2 ans, le Biennial réunit les chefs d’État, les organisations internationales, le secteur privé, les artistes, les étudiants et les jeunes pour améliorer le dialogue et soutenir les actions collectives pour la paix en Afrique. L’événement a duré trois jours avec de nombreuses discussions entre les jeunes et les dirigeants politiques, des forums thématiques, ainsi que des festivités culturelles.


Palmira Cassova de l’Angola: La 3ème édition de la Biennale de Luanda a une grande importance pour nous, surtout comme jeunes, parce que c’est un moment d’apprentissage, et c’est un moment où, comme jeunes, nous pouvons changer d’expérience avec les jeunes d’autres pays, comme l’Egypte, le Botswana, le Ghana, le Mozambique, et nous croyons que nous allons amener cela à la vie et que nous pourrons contribuer à ce que nous apprenons ici, pour la maintenance de la paix en Angola et en Afrique.

(Cliquez ici pour une version anglaise ou ici pour une version portuguese.

Question related to this article:
 
The Luanda Biennale: What is its contribution to a culture of peace in Africa?

60% des Africains sont moins de 25 ans, et le Biennale a mis les jeunes Africains au centre de la discussion. Nous avons engagé un dialogue avec les chefs des États et nous avons focusé sur le rôle important que les jeunes Africains jouent dans l’éducation, la culture, le changement climatique et beaucoup plus.

Genila Hiel de Tanzanie: La Biennale Luanda 2023 est une plateforme très importante pour moi parce qu’elle m’a donné la chance d’avoir un dialogue intergénérationnel avec de très bons dirigeants africains, d’être sur la même table, d’exprimer mes idées au nom de mes jeunes collègues d’Afrique en général. Mais la Biennale est au-delà de tout une grande opportunité pour nous de construire des réseaux et de renforcer notre connaissance pour notre travail à la maison.

Bonjour, je m’appelle Hakim, j’ai 30 ans, je suis Algérien. Je suis également partie des jeunes sélectionnés pour la Biennale. J’ai été honoré de pouvoir élaborer des solutions avec nos chefs d’État pour la jeunesse africaine. Pour moi, l’entreprenariat est clé pour réduire les inégalités et favoriser une culture de la paix sur le continent. Nous avons justement abordé pendant la Biennale la croissance inclusive comme levier pour la paix. J’y crois fortement car justement la pérennisation des entreprises familiales et le soutien à l’entreprenariat peuvent mettre en valeur le potentiel de notre jeunesse afin que chacun trouve sa place dans nos sociétés. Nous avons aussi échangé sur le rôle clé de l’éducation et de l’enseignement supérieur. Je suis le premier d’une famille de huit enfants à être à l’université. J’ai pris conscience de l’importance de s’engager sur des sujets comme l’égalité des chances, l’éducation et la justice sociale. L’éducation est centrale pour former des citoyens africains libres et éclairés.

Yasmein Abdelghany de Égypte: L’éducation pour la paix est une éducation qui offre aux apprentissages de connaissances, compétences et compétences pour être des agents actifs du changement dans leur communauté. Elle s’adresse à l’apprentissage, à l’apprentissage de la tolérance, de l’acceptance, de la diversité. L’éducation pour la paix est très importante parce qu’au cœur de nos aspirations africaines, c’est de construire un Afrique intégrée, paixfule et prospère. Et cela ne sera pas réalisé sans l’éducation, sans enseigner à nos futures générations les valeurs de la paix et de la non-violence.

Mpule de Botswana: J’ai toujours été activement engagée à promouvoir l’empowerment des femmes. Aujourd’hui, ma mission est d’améliorer la participation des femmes dans les processus de leadership et de décision-making. La Biennale a évoqué le rôle des femmes dans les processus de sécurité, de paix et de développement. À cette occasion, nous avons eu l’opportunité de stresser le lien crucial entre la participation politique des femmes et la paix et la sécurité. Les jeunes sont crucials comme catalyste pour la construction d’une culture de paix. Notre présence a été ressentie et nos voix ont été entendues. L’esprit de la Biennale de Luanda inspire une nouvelle génération de jeunes Africains qui ont pavé le chemin vers une Afrique paisible et prospère.

Rejoignez le mouvement panafricain pour une culture de la paix.

Luanda. Capitale de la paix en Afrique. Rejoignez le mouvement!

Greenpeace: Voici les VRAIS coupables de la crise agricole en France

. . DEVELOPPEMENT DURABLE . .

Un article de Greenpeace France

Pourquoi de nombreux agriculteurs et agricultrices ne parviennent pas à vivre dignement de leur travail, alors qu’ils et elles nous nourrissent ? A cette question vitale, au cœur de la crise sociale et environnementale que traverse le monde agricole, le gouvernement n’a toujours pas répondu, préférant s’attaquer aux normes écologiques et privilégier l’agro-business, sans se pencher sur les causes profondes. Les responsables de cette crise agricole sont pourtant connus : l’industrialisation massive de notre système de production et les politiques commerciales ultra-libérales menées depuis des décennies.

Afin de dénoncer les vrais coupables de la crise agricole, nous avons mené ce matin des actions simultanées dans six villes de France, ciblant des groupes de l’industrie agro-alimentaire, de l’agrochimie, des semences et de la grande distribution, ainsi que le syndicat agricole majoritaire. Autant de symboles d’un système qui profite des accords de libre-échange et appauvrit les agriculteurs et agricultrices, au détriment de notre santé et de notre environnement.


Crédit Photo : ©Micha Patault 2024

Qui sont les coupables de la crise agricole ? Voici 5 exemples très concrets de ce système agro-industriel que nous pointons du doigt : LDC, Avril, Bayer, Lactalis, E.Leclerc et la FNSEA.

LDC, le géant de la volaille qui plume les éleveurs

Son nom est peu connu, mais il contrôle 40 % du marché de la volaille en France ! Propriétaire entre autres des marques Le Gaulois et Maître Coq, LDC contractualise près de la moitié des éleveurs de volailles de chair en France, possède des abattoirs, fabrique de l’alimentation animale, etc. Ce groupe tout-puissant dans ses zones d’implantation est capable de priver les éleveurs de débouchés alternatifs. Avec son système industrialisé, LDC relègue l’éleveur au rang de « sous-traitant », une vraie source de mal-être.

Ce géant du poulet développe aussi ses activités en Belgique, au Royaume-Uni et en Pologne, n’hésitant pas à recourir aux importations. Lors d’un barrage autoroutier en France, des éleveurs ont découvert dans un camion des poulets polonais importés pour LDC. Une vraie poule aux œufs d’or : LDC a généré 5,8 milliards d’euros de chiffre d’affaires en 2022, soit une hausse de 8 % par rapport à 2021. La fortune de la famille Lambert, cofondatrice du groupe, est quant à elle estimée à 825 millions d’euros.

Avril, le gros poisson de l’agro-industrie

Cinquième groupe agro-alimentaire français, Avril est le parfait exemple du savant mélange d’intérêts économiques, financiers et politiques dans le secteur agricole. Le président du conseil d’administration de ce mastodonte agro-industriel n’est autre qu’Arnaud Rousseau, récemment mis sur le devant de la scène en tant que président du syndicat agricole majoritaire, la FNSEA (voir plus bas).

On est loin, très loin de la petite exploitation paysanne. Cette multinationale réalise plus de la moitié de son chiffre d’affaires à l’étranger, via de multiples activités : production d’aliments, chimie, énergie, agrocarburants, finance… En France, le groupe est numéro 1 sur le marché des huiles végétales (via ses marques Lesieur et Puget, entre autres) et truste 25 % des parts de marché de l’oléochimie. Son influence est donc considérable : Avril est très clairement l’un des tenants de la politique d’industrialisation de l’agriculture française qui alimente la crise du monde agricole.

Bayer, le puissant lobby des pesticides et des semences

Numéro un mondial des semences et des pesticides, Bayer est notamment célèbre pour avoir racheté Monsanto et son fameux Round Up, un cocktail à base de glyphosate, herbicide le plus utilisé au monde, classé « probablement cancérogène » par le Centre international de recherche sur le cancer de l’OMS. Non content d’empoisonner les agricultrices et agriculteurs et l’environnement, son poids commercial sur le marché des semences et des pesticides rend les exploitants agricoles dépendants de ses produits.

Bayer, c’est aussi un puissant lobby, dont les activités ont des conséquences désastreuses sur le monde agricole, la santé et l’environnement. Le géant pharmaceutique et agrochimique allemand a dépensé plus de 7 millions d’euros pour ses activités de lobbying au niveau européen sur la seule année 2022. Depuis des décennies, Bayer lutte activement pour le développement des OGM et contre l’interdiction et la réduction des pesticides, non sans un certain succès, hélas : la régulation des OGM est aujourd’hui menacée, le glyphosate a été réautorisé pour 10 ans et le projet législatif européen visant à réduire l’usage des pesticides vient d’être purement et simplement retiré…

Lactalis, la multinationale qui prend le beurre et l’argent du beurre

Les produits laitiers sont au cœur de la crise agricole actuelle. Et Lactalis (1er groupe mondial du secteur qui s’est associé au numéro 2, Nestlé, au sein de l’entreprise Lactalis-Nestlé), porte une lourde responsabilité dans la paupérisation du monde agricole. En 2022, alors que les consommateurs payaient plus cher leur litre de lait demi-écrémé, les éleveurs voyaient le montant de leur marge brute sur ce produit baisser de 4 % par rapport à 2021, tandis que les entreprises agro-alimentaires connaissaient une hausse de leurs marges brutes de 64 % et celles de la grande distribution de +188 % ! Une répartition extrêmement inéquitable constatée sur l’ensemble des produits laitiers, comme l’a dénoncé la Fondation pour la nature et l’homme dans son rapport « Éleveurs et consommateurs, grands perdants de la hausse des prix des produits laitiers ».

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

(Cliquez ici pour une version anglaise de cet article..)

Questions for this article:
 
Despite the vested interests of companies and governments, Can we make progress toward sustainable development?

What is the relation between movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(. . . suite)

Près de 20 % des éleveurs laitiers vivent sous le seuil de pauvreté et sont extrêmement dépendants des subventions publiques pour survivre. Un souci que ne connaît pas Lactalis, dont le chiffre d’affaires a augmenté de 28,4 % en 2022 par rapport à 2021, grimpant à 28,3 milliards d’euros ! A cela s’ajoutent divers scandales : salmonelle dans le lait infantile, pollution des cours d’eau, non-respect des normes environnementales, dissimulations d’informations. L’entreprise, connue pour ses marques Président, Lactel ou Galbani, est qualifiée de firme « sans foi ni loi » par le média d’investigation Disclose, dans une enquête édifiante sur « l’ogre du lait ».

E. Leclerc, le leader de la grande distribution et de l’opacité

Aujourd’hui, six groupes contrôlent 90 % du marché de la grande distribution. Parmi eux, le leader E. Leclerc, avec près d’un quart de parts de marché, est devenu un acteur dominant dans la vie des consommateurs et des agriculteurs français. En 2022, le numéro 1 français a augmenté son chiffre d’affaires, mais pas sa transparence… Le groupe E. Leclerc est régulièrement soupçonné de contourner la loi française Egalim afin d’obtenir des prix plus bas des producteurs, notamment via une centrale d’achat Eurelec située en Belgique, où la loi est beaucoup plus souple.

Du haut de leur position dominante, les géants de la grande distribution n’hésitent pas à compresser les prix payés aux agriculteurs pour faire davantage de bénéfices. La rémunération des producteurs sert ainsi de variable d’ajustement, les agriculteurs allant jusqu’à vendre à perte. Également en cause : les produits importés et vendus à très bas prix dans les rayons de ces grandes enseignes. Des produits que Michel Édouard Leclerc aimerait vendre encore moins cher : il a dénoncé par le passé l’obligation d’une marge de 10 % sur les produits alimentaires venus de l’étranger, une mesure justement destinée à protéger les rémunérations des producteurs.

FNSEA, défenseur historique de l’agriculture industrielle

Avec 212 000 adhérents revendiqués, la FNSEA est le syndicat agricole majoritaire en France. Mais loin de lutter pour les intérêts et la rémunération des petits producteurs, ses dirigeants continuent de défendre le modèle agro-industriel et productiviste au service des plus grandes exploitations. Celles-là même qui touchent la plus grosse part des subventions de la Politique agricole commune (PAC) européenne. Depuis des décennies, la FNSEA assure une véritable cogestion des politiques agricoles, main dans la main avec les gouvernements successifs, luttant avec succès en faveur de l’agriculture industrielle et de l’agro-industrie, au détriment de l’agriculture paysanne et biologique, et contre des mesures environnementales.

Son actuel président, Arnaud Rousseau, est lui-même à la tête d’une exploitation céréalière de plus de 700 hectares, soit dix fois la taille moyenne d’une exploitation agricole française… En 2021, il a perçu plus de 170 000 euros de la PAC, soit 5,6 fois le montant moyen que touche une exploitation agricole en France. Il est par ailleurs président du Conseil d’administration du groupe agro-industriel Avril (voir plus haut).

Face aux responsables de la crise agricole, que faire ?

Si les coupables sont connus, les solutions le sont également pour sortir de cette crise agricole, permettre aux agriculteurs de vivre dignement de leur travail et protéger la santé et l’environnement de toutes et tous.

Plusieurs mesures nous semblent aujourd’hui indispensables pour répondre aux attentes des agriculteurs concernant leurs rémunérations, les accompagner dans la transition écologique et transformer durablement le secteur agricole. Il faut notamment :

° Mettre un terme aux Accords de libre-échange, en réexaminant les accords en vigueur et en instaurant un moratoire sur les négociations en cours (notamment entre l’Union européenne et le Mercorsur, et avec le Chili).

* Mettre en place un prix plancher, c’est-à-dire l’interdiction de la vente de produits agricoles en-dessous des prix de revient (incluant coûts, rémunération du travail et cotisations).

° Encadrer les marges des transformateurs et de la grande distribution, pour une meilleure répartition de la valeur.

° Instaurer un prix minimum d’entrée des produits importés, particulièrement pour les filières les plus en difficulté, pour faire face aux importations déloyales sur les plans sociaux et environnementaux.

° Réformer la Politique agricole commune (PAC) européenne, notamment afin de flécher l’argent public en priorité vers les agriculteurs les plus vulnérables, les exploitations d’agriculture biologique et vers l’accompagnement à la transition agroécologique.

° Augmenter massivement l’accompagnement des agriculteurs dans la transition agroécologique.

Les normes environnementales et la réduction des pesticides sont nécessaires, tant pour la santé des agriculteurs que pour celle des consommateurs ou la préservation de la biodiversité. Il faut donc les maintenir et aider les producteurs dans leur mise en œuvre.

Pour en savoir plus sur les causes et les solutions face aux difficultés des agriculteurs : La crise agricole (et comment en sortir) en 4 questions.

La Cour internationale de justice va examiner 57 ans d’occupation israélienne

DROITS DE L’HOMME .

Un article de Human Rights Watch

Un grand nombre de pays et d’organisations internationales participeront aux audiences de la Cour internationale de Justice  (CIJ) sur l’occupation israélienne qui débuteront  le 19 février 2024, a déclaré Human Rights Watch aujourd’hui (16 fevrier). Cinquante-deux pays et trois organisations internationales participeront à la procédure orale, soit plus que dans toute autre affaire portée devant la CIJ – la plus haute juridiction du monde – depuis sa création en 1946.


La large participation aux audiences et les nombreuses communications écrites reflètent une dynamique mondiale croissante pour remédier à l’échec, depuis plusieurs décennies, à garantir le respect du droit international dans le Territoire palestinien occupé.
« La Cour internationale de Justice est appelée pour la première fois à examiner largement les conséquences juridiques de près de six décennies d’occupation et de mauvais traitements infligés par Israël au peuple palestinien », a déclaré Clive Baldwin, conseiller juridique senior à Human Rights Watch. « Les gouvernements qui présenteront leurs arguments devant la Cour devraient profiter de ces audiences historiques pour mettre en lumière les graves abus que les autorités israéliennes commettent contre les Palestiniens, y compris les crimes contre l’humanité que sont l’apartheid et la persécution. »

La procédure orale fait suite à une requête pour un avis consultatif  transmise par l’Assemblée générale des Nations Unies à la Cour en décembre 2022, au sujet des « conséquences juridiques découlant des politiques et pratiques d’Israël dans le Territoire palestinien occupé ». La Cour aura l’occasion d’aborder la question de l’occupation qui perdure, d’examiner les pratiques et politiques d’Israël violant l’interdiction internationale de la discrimination raciale et constituant les crimes contre l’humanité d’apartheid et de persécution, et d’évaluer les responsabilités juridiques des autres pays et de l’ONU pour répondre aux violations du droit international découlant de l’occupation.

Bien que les avis consultatifs de la CIJ ne soient pas contraignants, ils sont souvent dotés d’une importante autorité morale et juridique, et peuvent, à terme, faire partie du droit international coutumier, qui est juridiquement contraignant pour les États.

Cette procédure, qui durera six jours, est distincte de l’affaire portée par l’Afrique du Sud  devant la CIJ, alléguant qu’Israël viole la Convention sur le génocide  dans le contexte des hostilités entre les forces israéliennes et les groupes armés palestiniens qui ont éclaté après les attaques menées par le Hamas le 7 octobre 2023.

En décembre 2003, l’Assemblée générale de l’ONU avait demandé  pour la première fois à la CIJ un avis consultatif concernant le Territoire palestinien occupé, au sujet de l’édification par Israël d’un mur dans ce territoire. En juillet 2004, la CIJ avait publié un avis consultatif  qui concluait que le tracé de ce mur de séparation violait le droit international, et appelait à son démantèlement.

(Cliquez ici pour une version anglaise de cet article.)

Question(s) related to this article:
 
How can war crimes be documented, stopped, punished and prevented?

Presenting the Palestinian side of the Middle East, Is it important for a culture of peace?

La demande adressée au tribunal en décembre 2022  a une portée plus large. L’Assemblée générale a demandé à la Cour de donner son avis sur les « conséquences juridiques de la violation persistante par Israël du droit du peuple palestinien à l’autodétermination, de son occupation, de sa colonisation et de son annexion prolongées » du Territoire palestinien occupé, ainsi que de l’adoption par Israël de « lois et de mesures discriminatoires connexes ». L’Assemblée générale a également demandé à la CIJ d’émettre un avis sur les « conséquences juridiques qui en découlent pour tous les États et l’Organisation des Nations Unies ».

Cette nouvelle demande donne à la Cour l’occasion de réévaluer la situation du Territoire palestinien occupé, deux décennies après son dernier avis consultatif à ce sujet, et de fournir des orientations juridiques dans le cadre du droit international humanitaire et du droit relatif aux droits humains. La Cour pourrait notamment évaluer les actions d’Israël au regard du droit international des droits humains, qui interdit la discrimination raciale, et au regard du droit pénal international, qui interdit les crimes contre l’humanité que sont l’apartheid et la persécution.

La CIJ tranche les différends entre États et émet des avis consultatifs sur le droit international. Cependant, la Cour n’a pas compétence sur la conduite de groupes armés non étatiques comme le Hamas. En revanche, la Cour pénale internationale (CPI) traite des crimes internationaux graves présumés commis par des individus, notamment par des membres de groupes armés. Le Procureur de la CPI a confirmé  que depuis mars 2021, son bureau mène une enquête  sur les atrocités présumées commises à Gaza et en Cisjordanie depuis 2014, et que la CPI est compétente a l’égard des crimes internationaux commis par toutes les parties aux hostilités actuelles entre Israël et les groupes armés palestiniens.

Human Rights Watch a précédemment conclu que les autorités israéliennes commettent les crimes contre l’humanité d’apartheid et de persécution  contre les Palestiniens. Étant donné que les responsabilités d’une puissance occupante à l’égard des droits de la population occupée augmentent avec le temps, Human Rights Watch a également appelé Israël à accorder aux Palestiniens vivant dans les territoires occupés des droits  au moins égaux à ceux qu’Israël accorde à ses propres citoyens, en plus des protections du droit international humanitaire.

La CIJ est composée  de 15 juges élus par l’Assemblée générale des Nations Unies et par le Conseil de sécurité, pour un mandat de neuf ans. En juillet 2023, avant l’escalade des hostilités en octobre, 57 « exposés écrits »  avaient déjà été déposés par divers États et organisations internationales dans le cadre de la procédure. En octobre et novembre 2023, 15 autres États et organisations internationales ont déposé des observations écrites supplémentaires. Parmi les États et entités qui participeront à la procédure orale figurent la Palestine, l’Afrique du Sud, la Belgique, le Brésil, la Chine, les États-Unis, la France, l’Indonésie, la Namibie, le Pakistan, le Royaume-Uni, la Russie, la Suisse et l’Union africaine. Israël a soumis une déclaration écrite, mais a choisi de ne pas participer aux audiences.

La CIJ émettra son avis juridique ultérieurement, à une date qui n’a pas encore été déterminée. Compte tenu des précédentes pratiques de la Cour, il peut être supposé qu’elle émettra son avis avant la fin de l’année 2024.

Bulletin français 1 fevrier 2024


. ARTISTES POUR LA PAIX . .

La lutte continue pour mettre fin aux attaques génocidaires d’Israël contre la population de Gaza. La Cour internationale de Justice, répondant à la plainte déposée par l’Afrique du Sud, a ordonné à Israël de s’abstenir de tout acte génocidaire. Bien qu’il n’existe aucun mécanisme d’application, la décision renforce le mouvement croissant exigeant un cessez-le-feu.

Les peuples du monde entier continuent de manifester en solidarité avec la Palestine. Le 13 janvier, des manifestations ont rassemblé près d’un demi-million de personnes à Washington DC et Londres, et il y avait des autres manifs à Paris, Berlin, Rome, Johannesburg, Abuja, Tokyo, Islamabad, Jakarta, Kuala Lumpur, Milan, Dublin, Bâle, Amsterdam, Oslo, Uppsala et Tunis.

Les artistes jouent un rôle important.

Concernant le génocide contre Gaza, des artistes se sont mobilisés au Royaume-Uni, aux États-Unis, en Afrique du Sud, en France, au Qatar, à Dubaï, en Malaisie, au Canada, en Inde et même en Israël même. Ils ont organisé des événements de solidarité tels que des peintures murales, des expositions de peintures, des sculptures de sable et des lectures de monologues par des jeunes de Gaza. Des milliers d’artistes ont signé des déclarations telles que celles de Musicians for Palestine, Artists for Palestine UK, #MusicForACeasefire, Artists4Ceasefire et le mémorandum de paix des artistes en Malaisie, ou ils ont été en tête des événements tels que la marche pour la paix à Paris.

Les chanteuses Mira Awad et Noa, deux Israéliennes, l’une arabe, l’autre juive, chantent pour la paix entre Israël et la Palestine. En décembre, elles ont participé à un concert de la Philharmonie de Berlin.

150 artistes, chanteurs, danseurs et comédiens sont montés sur scène à l’Opéra Boualem Bessaih d’Alger le 20 janvier pour un gala de solidarité visant à récolter des fonds pour la Palestine. Tous les billets ont été vendus et l’événement a été diffusé à la télévision.

Un article spécial de CPNN est consacré à la jeune artiste palestinienne Amal Abu al-Sabah qui réalise des peintures murales sur les décombres de bâtiments détruits, « afin d’envoyer un message fort selon lequel nous resterons sur notre terre et ne la quitterons jamais ».

En réponse aux tentatives du gouvernement allemand d’interdire les manifestations de soutien à la Palestine, des centaines d’artistes et de travailleurs culturels du monde entier ont signé une pétition appelant au boycott des institutions culturelles allemandes.

Les artistes se mobilisent également pour d’autres initiatives de paix et de justice.

Aux Etats-Unis, le soutien au mouvement Black Lives Matter se joue sur les grandes scènes de la danse. « Ode » du chorégraphe Jamar Roberts, une danse sombre et sensuelle créée pour la première fois en 2019 en réponse à la violence armée, a été remontée pour le 65e anniversaire de l’Alvin Ailey American Dance Theater en décembre. En mai dernier, « Tabernacle » de Chanel DaSilva a été créé au Dallas Black Dance Theatre, fusionnant afrofuturisme, hip hop et danse africaine en réponse directe au Black Lives Matter. Et l’automne dernier, « Never Twenty One » du chorégraphe franco-malien Smaïl Kanouté a fait ses débuts à New York, son titre emprunté à un slogan de Black Lives Matter.

En Colombie, 45 chanteurs, poètes, danseurs et musiciens ont répondu à l’appel du Haut-Commissariat à la paix et ont créé un album de musique pour envoyer un message contre la violence : « Assez, c’est assez ». L’album contient un mélange de rythmes afro-colombiens, de chansons ordinaires et de rap.

En Turquie, des centaines d’artistes ont appelé à des négociations sur une solution pacifique à la question kurde. La déclaration « Soyons une voix pour la paix » est signée par 564 personnalités, parmi lesquelles d’éminents musiciens, écrivains, réalisateurs, actrices, photographes et peintres. Il comprend la déclaration suivante : “Nous, les gens d’art et de littérature, ne resterons pas les bras croisés et regarderons la Turquie perdre un autre siècle, proposerons de tisser ensemble un avenir dans lequel toutes les identités ethniques, religieuses et culturelles vivront librement et ne seront ni opprimées ni soumises aux pogroms. »

En France, 121 personnalités du monde culturel et intellectuel ont signé un appel en soutien à la déclaration turque, parmi lesquelles figurent Annie Ernaux et Edgar Morin, et le collectif « Voix pour la paix au Kurdistan » a organisé une conférence de solidarité à Marseille le 13 janvier.

À Cuba, des institutions culturelles parmi lesquelles l’Institut cubain d’art et d’industrie cinématographique, la Maison des Amériques, la Maison du Festival du cinéma, la Fondation du nouveau cinéma latino-américain, l’École internationale de cinéma, la Fondation Ludwig de Cuba, le Ballet national de Cuba, l’Association Hermanos Saiz et l’Union des écrivains et artistes de Cuba ont publié une déclaration de soutien aux artistes argentins face aux attaques de Javier Milei contre les institutions culturelles de ce pays.

En Algérie, le Festival National du Graffiti a décerné le premier prix à l’artiste Fethi Mjahed pour ses peintures murales qui sensibilisent à la citoyenneté et diffusent la culture de la paix.

À Mexico, le travail de 12 artistes est exposé pour promouvoir la paix dans leurs quartiers de la ville. À partir des portraits réalisés par Esteban Viveros des habitants du quartier de Guerrero ; aux paysages de Jessica Islas, qui dénonce l’incendie des forêts de Xochimilco ; et l’œuvre collective d’Atardecer Dwsk qui démontre que l’art guérit le cœur de ceux qui ressentent la solitude et la dépression, les créateurs cherchent à remettre en question les préjugés sur les lieux qu’ils habitent.

En ce qui concerne la guerre en Ukraine, les lecteurs de CPNN se rappelleront que de nombreux artistes russes notamment des écrivains et des poètes, des musiciens et des travailleurs de l’industrie musicale, des célébrités de la télévision, des animateurs et des gens du spectacle, des acteurs et des actrices, des cinéastes, des comédiens et des artistes de stand-up, des opéras des chanteurs, des mannequins, des danseurs de ballet, des chefs d’orchestre et des metteurs en scène de théâtre font partie de ceux qui ont osé s’opposer à la guerre l’année dernière. La plus célèbre est peut-être Alla Pougatcheva, la chanteuse pop la plus appréciée de Russie.

S’exprimant lors de la réunion des artistes turcs, Feyyaz Yaman de Karşı Sanat (Contre-Art) a exprimé la tâche urgente à laquelle les artistes sont confrontés aujourd’hui. « L’environnement de silence que nous connaissons aujourd’hui partout dans le monde nous pousse à revendiquer nos droits. Si l’art doit parler un langage critique, il doit d’abord tisser les droits et la coexistence des peuples. Nous invitons les artistes à s’unir contre ceux qui continuent à imposer un processus d’extermination et revendiquer cette nécessité. Nous avons quelque chose à faire pour cela, nous devons produire un processus de véritable dialogue. Nous devons rassembler et défendre les injustices que nous avons subies dans cet environnement de différences sur notre terrain commun de justice. En tant que croyants au pouvoir de l’art, nous invitons chacun à rétablir cette paix. »

TOLÉRANCE ET SOLIDARITÉ



Gala de solidarité avec les Palestiniens à l’Opéra d’Alger

DROITS DE L’HOMME



BDS Movement: Act Now Against These Companies Profiting from the Genocide of the Palestinian People

DÉVELOPPEMENT DURABLE



Wealth of five richest men doubles since 2020 as five billion people made poorer in “decade of division,” says Oxfam

LIBERTÉ DE L’INFORMATION



Rallies held worldwide as Israeli genocide in Gaza enters 100th day

  

ÉQUALITÉ HOMMES/FEMMES



The women leading the fight for peace in Palestine: Women in Black

ÉDUCATION POUR LA PAIX



The artists Mira Awad and Noa: voices for peace in the Palestinian-Israeli conflict

DISARMAMENT ET SECURITÉ



Wives of Russian soldiers descend on Putin campaign office to demand demobilisation

PARTICIPATION DÉMOCRATIQUE



Oaxaca, Mexico: State Government Promotes Culture of Peace as a Public Policy

Gala de solidarité avec les Palestiniens à l’Opéra d’Alger

. TOLÉRANCE & SOLIDARITÉ .

Un article de El Watan

La salle de l’Opéra d’Alger Boualem Bessaih, à Ouled Fayet, à l’ouest de la capitale, était archi-comble, dans la soirée du samedi 20 janvier, pour le gala de solidarité avec les Palestiniens, Salam lel Falastine (Paix à la Palestine). 
 
Le jeudi 18 janvier 2024 à midi, tous les billets ont été vendus. Je lève mon chapeau pour l’artiste algérien qui a voulu que ce spectacle soit unique en son genre. Je salue aussi l’immense travail de promotion fait par la presse nationale pour cet événement. Nous avons pu réunir 150 artistes sur scène, soutenus par des sponsors qui ont bien cru au projet, et par le ministère de la Culture et des Arts», a déclaré Abdelkader Bouazzara, directeur de l’Opéra d’Alger et organisateur du gala.  


Les recettes de la soirée seront versées totalement au profit du peuple palestinien

La soirée a débuté avec les hymnes nationaux algérien et palestinien exécutés par l’Orchestre symphonique de l’Opéra d’Alger. La chorale du collège Mamlakatou al tilmidh (Le royaume des enfants) de Ain Benian (Alger) a interprété ensuite Beytouna el Qods (notre maison el Qods), d’après une musique et des paroles de Mustapha Alouane. Le maestro syrien Missak Baghboudarian a dirigé après l’orchestre pour jouer l’ouverture de La forza del destino (La force du destin), un opéra composé par l’Italien Giuseppe Verdi sur demande du Tsar de Russie Alexandre II en 1862 (sept ans après, l’œuvre a été grandement remaniée par le compositeur). D’un autre opéra de Verdi, composé dix ans plutôt, La traviata, la soprano Dina Sirine Khiari a interprété avec maîtrise l’aria Addio del passato  (Adieu au passé).
 

«Retirez vos heures de notre temps, partez»
 

Couvert d’un burnous sombre, le comédien Hassan Kechache a déclamé le célèbre poème du Palestinien Mahmoud Darwich, Ayahou al maroun bayna el kalimat al abira (Vous qui passez parmi les paroles passagères), critiquant l’occupation israélienne des terres palestiniennes :

«Vous qui passez parmi les paroles passagères. Portez vos noms et partez. Retirez vos heures de notre temps, partez. Extorquez ce que vous voulez, du bleu du ciel et du sable de la mémoire.  Prenez les photos que vous voulez, pour savoir que vous ne saurez pas comment les pierres de notre terre bâtissent le toit du ciel ».

Mené par Nadjib Kateb, l’Orchestre andalous de l’Opéra d’Alger a interprété en moual Filistine ya bladi (Palestine ô mon pays), chanté par Lamia Madini, suivi, en zidane sur l’air de Qom tara, Seif el Qods, interprété par Sarah Belaslouni, d’après un poème du syrien Abdel Rahim Al Gamoudi. Hassan Kachach est revenu sur scène pour déclamer le poème lyrique Ardha falestine (La terre de la Palestine), de l’Algérien Mohamed Badji, interprété ensuite, en style chaâbi, par Kosseila Ajrad.

Ce chant a été largement popularisé par Amar Zahi. Moins connue, la chanson Asbaha indi el an boundoukia (J’ai maintenant un fusil) a été chantée ensuite par Asma Alla, accompagnée de l’Orchestre symphonique de l’Opéra d’Alger, dirigé par Lotfi Saïdi. Asbaha indi el an boundoukia est une chanson de style épique interprétée en duo, en 1969, par Mohamed Abdelwahab et Oum Keltoum sur un poème de Nizar Kabbani. Le célèbre générique du feuilleton égyptien Raafat Al Haggan, composé Amar Cherii, a ensuite été interprété par l’Orchestre symphonique mené de nouveau par Missak Baghboudarian.

«Si nous devons organiser un autre gala pour la Palestine, nous devons reprendre celui de ce soir dans tous ses détails. Je suis ravi que des artistes algériens, syriens et tunisiens se sont retrouvés pour jouer de la musique classique, de la musique andalouse avec la présence d’une chorale pour enfants, des chanteurs et chanteuses. Tous les artistes ont dit ce soir leur mot pour la Palestine. Nous avons dit notre mot à l’adresse du monde…», a confié le maestro syrien.

(Voir suite sur colonne de droite. . . )

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Presenting the Palestinian side of the Middle East, Is it important for a culture of peace?

(. . . suite)

La fleur des cités

Il a expliqué que le choix de La forza del destino est motivé par le fait d’adopter un langage qui soit adressé au monde entier, pas pour le public de la région arabe seulement.

«Pour la musique de Rafaat Al Haggan, nous étions jeune lorsque le feuilleton était diffusé. Nous rêvions tous de devenir comme lui», a-t-il dit. Réalisé à la fin des années 1980 par Yehia El Alami, Rafaat Al Haggan, ce feuilleton de trois saisons raconte l’histoire d’un espion égyptien qui a défrayé la chronique en Israël dans les années 1950.

Les danseurs du Ballet de l’Opéra d’Alger ont ensuite exécutée une dabke palestinienne sur la célèbre chanson de Mohamed Assaf, la ahdi ala dini. La scène a été cédée ensuite à Maria Saïdi et Nourelhouda Ghanoumat pour chanter Chedou baathkoum ya ahl falestine, une chanson rendue célèbre par une vieille palestinienne Halima Kessouani, tuée depuis par les soldats israéliens.

Zahratou al madayine (la fleur des cités), le célèbre chant de la Libanaise Fairouz, en hommage à El Qods, a été ensuite reprise par Nada Rayhane, accompagnée de l’orchestre symphonique et de la chorale d’Alger et de Laghouat.

Habillée d’un robe rouge recouverte d’une cape blanche, Manel Gharbi a repris ensuite Sayfoun fel youchhar (Qu’une épée soit exhibée) de Fayrouz, une chanson datant de 1967, l’année de la Guerre des six jours, avant d’enchaîner avec Win el malayine (Où sont les millions ?). Produite lors de la première Intifada en Territoires palestiniens, en 1987, Win el malayine, écrite et composée par les Libyens Ali Al Kilani et Abdullah Muhammad Mansour, a été interprétée en trio par la Libanaise Julia Boutros, la Tunisienne Sawsan Hammami et la Syrienne Amal Arafa.
 

«Le message de l’artiste arrive toujours au cœur»

«Je suis fière d’avoir participé à ce gala en chantant pour la première fois ce style, habituellement, je chante de l’andalous. J’aime bien ce style. Nous sommes fiers en tant qu’artistes d’avoir participé à cette soirée de solidarité avec le peuple palestinien. L’Algérie a toujours été solidaire avec les Palestiniens et la cause palestinienne. Il reste que la solidarité des artistes est toujours importante. Le message de l’artiste arrive toujours au cœur. Même si les entrées de cette soirée sont symboliques, le fait de se réunir et de se solidariser reste important. Je souhaite que la voix des artistes arrive partout dans le monde», a confié Manel Gharbi. Elle vient de produire un duo avec la chanteuse syrienne Rasha Rizk une chanson en hommage à la Palestine, composée par Tarik Benouarka. Manel Gharbi souhaite que le clip de la chanson soit tourné en Algérie.

La soirée a été clôturée par une reprise de la cantate Carmina Burana du compositeur allemand Carl Orff, traduite à l’arabe par Rabah Kadem, et chantée par la chorale d’Alger et de Laghouat. Une chorale dirigée par Zouhir Mazari.

«Je salue le public venu en force. C’est une manière d’exprimer le soutien aux Palestiniens. Les recettes de la soirée seront versées totalement au profit du peuple palestinien. Tous les artistes et les institutions de l’Opéra d’Alger ont pris part à ce gala. Les artistes combattent à leur manière, avec la musique», a souligné le chef d’orchestre, Lotfi Saïdi.

«Des travaux artistiques de niveau international liés tous à la cause palestinienne.  Une cause nationale par excellence pour l’Algérie, comme l’a souligné le président de la République. L’art n’existe pas uniquement pour le divertissement ou la joie, l’histoire a prouvé que souvent l’art naît de la douleur et des crises. Ce soir, la voix des artistes a affronté l’obscurantisme et la violation flagrante des droits de l’homme dont souffre nos frères palestiniens», a déclaré, pour sa part, Soraya Mouloudji, ministre de la Culture et des Arts. Elle a salué «le grand effort» fourni par Abdelkader Bouazzara, directeur de l’Opéra, pour organiser le spectacle «en un laps de temps court». 

«Nous avons discuté de la possibilité d’organiser après deux ou trois mois des galas similaires pour exprimer notre solidarité avec le peuple palestinien», a-t-elle appuyé.

De son côté, Abdelkader Bouazzara a annoncé que d’autres spectacles seront organisés au niveau de l’Opéra d’Alger et n’a pas écarté la possibilité d’une tournée au niveau national.

Le gala de solidarité avec la Palestine a été retransmis en direct sur la chaîne Echababia (Chaîne 6) et sera diffusé après sur toutes les chaînes du groupe ENTV (ex-RTA). 

Algérie: Festival national du graffiti-Sétif; Fethi Mjahed décroche le 1er Prix

EDUCATION POUR LA PAIX .

Un article de L’Expression

L’artiste Fethi Mjahed de Tiaret a remporté jeudi le Prix du meilleur graffiti au terme de la cinquième édition du Festival national du graffiti ouverte lundi à Sétif pour son oeuvre sur l’optimisme. Les seconde et troisième places sont revenues respectivement à Hamza Mokrani de Khenchela et Salah-Eddine Adhimi de Sétif.


(Cliquez sur l’image pour l’agrandir)

(cliquez ici pour une traduction anglaise.

Question pour cet article:

Can popular art help us in the quest for truth and justice?

(. . suite)

Dans une déclaration à l’APS, Nacer Fadli, président du comité d’organisation et directeur de l’Office des établissements de jeunesse (ODEJ) de Sétif, a rappelé que «40 artistes de plusieurs wilayas ont pris part à cette manifestation organisée traditionnellement par la ligue des activités culturelles et scientifiques de jeunes de concert avec l’Odej et la direction de la jeunesse et des sports dans le cadre de la concrétisation du programme annuel du ministère de tutelle».

Contrairement aux éditions précédentes durant lesquelles les participants dessinaient sur les murs à différents lieux de la ville, les organisateurs ont opté cette année pour la place mitoyenne au parc d’attractions de Sétif et des panneaux en bois pour la réalisation des graffitis qui pourront ensuite être utilisés pour décorer certaines établissements ou participer à d’autres concours, a précisé, M. Fadli.

L’objectif du festival est de faire de ces oeuvres d’art un moyen de sensibilisation à la citoyenneté et à la diffusion de la culture de la paix, tout en permettant aux jeunes d’échanger leurs expériences et participant à l’animation locale, a ajouté le responsable de l’Odej.

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Si vous souhaitez faire un commentaire sur cet article, vous pouvez écrire à coordinator@cpnn-world.org avec le titre “Commentaire sur (nom de l’article)” et nous mettrons votre commentaire en ligne. En raison du flot de spams, nous avons arrêté l’application directe des commentaires.

Bulletin français 1 janvier 2024

. BONNES NOUVELLES D’AMÉRIQUE LATINE .

Les efforts se poursuivent pour mettre fin au génocide israélien à Gaza. L’Assemblée générale des Nations Unies a voté par 153 pour, 10 contre et 23 abstentions pour exiger un cessez-le-feu. Et le secrétaire général de l’ONU a été invité à soumettre le cessez-le-feu à un vote par référendum mondial.

Alors que l’Europe et le Moyen-Orient, avec le soutien des États-Unis, continuent de se détruire par la guerre et la culture de la guerre, non seulement à Gaza mais aussi en Ukraine, de bonnes nouvelles arrivent d’une autre partie du monde. En Amérique latine, les peuples de Colombie, du Mexique, du Brésil et d’Argentine continuent de cultiver une culture de paix. Cela confirme la tendance selon laquelle l’Amérique latine est en avance sur le monde en cultivant une culture de paix. Au fil des années, CPNN a publié plus d’articles sur cette région que sur toute autre, l’Afrique arrivant en deuxième position.

La Colombie élabore une stratégie de tourisme pour le développement durable et la paix, comprenant des territoires de tourisme de paix, le développement économique local, une promotion ciblée du tourisme et la construction d’une culture de paix autour du tourisme.

En Colombie, la ville de Medellin célèbre ses jours les plus paisibles des 40 dernières années, grâce au travail du Secrétariat de Non-Violence créé en 2020. Le travail comprend une attention aux victimes du conflit armé;
-avec des opportunités et formation des signataires de la paix ;
– avec des mesures visant à prévenir l’implication des adolescents et des jeunes dans la criminalité organisée;
– avec une formation à une culture de paix pour les garçons et les filles ;
– et avec la mise en œuvre d’actions de réparation entre les victimes, la communauté et les responsables.

Du 24 novembre au 8 décembre s’est déroulé en Colombie le Festival du Cinéma de la Paix, avec la projection de plus de 30 pièces cinématographiques, parmi lesquelles des longs métrages et des courts métrages, qui racontent la nouvelle Colombie née après la signature de la Accord de la Paix en 2016. La programmation du festival comprend des espaces publics de formation, des forums, des ateliers, des dialogues et des projections autour de la mémoire et de la paix.

À ces efforts s’ajoute la proposition de l’Alliance mondiale pour les infrastructures et les ministères de la paix – chapitre Amérique latine et Caraïbes, présentée en novembre aux membres du Sénat et de la Chambre des représentants à Bogotá, de créer un Ministère de la Paix qui coordonne les actions de construction et de culture de la paix à travers le pays en collaboration avec les ministères en charge de la santé, de l’éducation, environnement, culture et sécurité.

Au Mexique, le VIe Forum mondial sur la culture de la paix a eu lieu à l’Université de Guadalajara, comprenant une conférence de maître « Études sur la paix en Amérique latine », ainsi qu’un panel « Construction de la citoyenneté et promotion de la culture de la paix » et la conférence internationale tableaux « Éducation, Conscience et Paix, Politiques Publiques de Paix, Sécurité, Justice et Paix ».

Au Mexique également, le programme Multiplicateurs de Paix a touché plus de 19 000 jeunes dans l’État de Guanajuato. Le programme utilise la méthodologie « Humanízate », composée de diverses activités impliquant la participation de la communauté des jeunes, telles que des discussions, des séances de formation, des conférences, des macro-jeux et des réunions virtuelles. Dans cette stratégie peuvent participer des jeunes entre 17 et 30 ans qui entendent générer un changement positif dans leur vie et leur environnement, en construisant une culture de paix.

À l’Université Nationale Autonome du Mexique, le Séminaire Permanent des Sciences Sociales a été consacré cette année à la reconstruction du tissu social et à la culture de la paix. Au cours de 18 séances, les méthodologies ont été analysées, les expériences d’interventions communautaires et territoriales ont été partagées et les approches théoriques ont été abordées pour fournir des éléments de compréhension et de pertinence de la reconstruction du tissu social et de la culture de la paix.

Aussi à l’Université Autonome Métropolitaine de Mexico, le Réseau de Recherche sur la Culture de Paix, de Justice et “Institutions Solides,” récemment créé, a mené diverses actions tout au long de l’année pour comprendre les méthodologies et proposer des actions de consolidation de la paix dans le pays. En septembre 2023, ce réseau a organisé la première Journées pour la paix avec des conférences et des ateliers sur l’éducation à la paix, la méditation et les stratégies pour construire la paix en Amérique latine.

Lors de l’assemblée de l’Association nationale des universités et établissements d’enseignement supérieur, 113 recteurs d’universités et d’établissements publics et privés de Le Mexique s’est engagé dans une stratégie commune pour la construction d’une culture de paix. Cet engagement est pris dans le cadre de la nouvelle Loi Générale de l’Enseignement Supérieur qui rend obligatoire une formation universitaire pour « la culture de la paix et la résolution pacifique des conflits, ainsi que la promotion des valeurs d’égalité, de justice, de solidarité, de culture de la légalité et du respect des droits de l’homme”.

Le travail conjoint entre la Colombie et le Mexique a également été observé tout au long de cette année. José Luis Calderón et Irene Álvarez, fonctionnaires du ministère de l’Intérieur du Mexique, ont édité le livre “Culture des droits de l’homme pour un avenir de paix. Expériences au Mexique et en Colombie“, publié par le Fonds pour la culture économique. Ce livre est proposé comme référence pour les futures collaborations binationales pour la consolidation de la paix en Amérique latine.

Au Brésil, le 2e Dialogue sur la justice réparatrice dans les écoles a été organisé par le ministère de l’Éducation. Il s’agit de la première étape dans la mise en œuvre d’un accord de coopération technique pour la mise en œuvre du projet « Justice réparatrice dans les écoles » signé par le ministère et le Conseil national de la justice. L’objectif est de promouvoir une culture de paix et de non-violence dans les écoles, en utilisant des pratiques qui impliquent le dialogue, la responsabilité et la réparation des dommages causés par les conflits.

Le Brésil est depuis longtemps un leader dans le développement de la justice réparatrice.

En Argentine, malgré les récents résultats des élections, les progrès se poursuivent vers une culture de paix. Le 6 décembre, une réunion internationale sur les méthodes participatives de résolution des conflits « Droits de l’Homme, démocratie et culture de la paix » s’est tenue dans la ville de Salta avec plus de 400 médiateurs de différentes organisations au niveau fédéral. Au cours de la conférence, différents panels ont été organisés avec des experts travaillant sur différents axes thématiques liés aux méthodes participatives de résolution des conflits dans toute l’Argentine.

Le numéro actuel de la revue CoPaLa-Construyendo Paz Latinoamericana, est consacré à la Déclaration pour la Transition vers une culture de la paix au XXIe siècle, à travers des réflexions et des expériences de consolidation de la paix dans plusieurs pays de la région, dont l’Argentine, le Chili, la Colombie, le Mexique et Porto Rico. Le numéro est gratuit et ouvert à la lecture et à l’utilisation par tout citoyen du monde.

Même si nous ne constatons pas de progrès vers une culture de paix dans les relations internationales, entre les gouvernements nationaux, nous pouvons en trouver dans des initiatives telles que celles énumérées ci-dessus aux niveaux national et local. Ces pays d’Amérique latine nous montrent comment y parvenir.

DROITS DE L’HOMME



L’ONU invitée à Soumettre son Appel à un « Cessez le Feu Immédiat à Gaza » pour la Signature du Soutien des Peuples du Monde

TOLÉRANCE ET SOLIDARITÉ



Guernica stands in solidarity with Gaza

DÉVELOPPEMENT DURABLE



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